Логово Белого Волка

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Логово Белого Волка » Архив - Алтрия » Информация из интернета


Информация из интернета

Сообщений 1 страница 20 из 20

1

Содержание темы:

Расчет продолжительности дневного перехода
О скоростях, дневных переходах и почте

Ричард Львиное Сердце
Брут, основатель Британии
История: англосаксонский период
История Британии с железного века до 14 столетия
Подборка карт раннего Средневековья
Карты великого переселения народов
О воспитании и образовании

Средневековая кухня

Медицина, схоластика, ремёсла
Лекарственные растения
о красках и растениях; орехи и масло

Луна и ее влияние на планету
Видимое перемещение Луны
Наблюдения за перемещением Луны
Лунная прецессия
Влияние Луны на хозяйство

Влияние луны на травничество
Колдовство, знахарство и травничество в картинках
Травничество в картинках, продолжение
Приворотные ритуалы (ссылка)

Волшебные кольца и другие артефакты; рыцарская идея
Система магии в фэнтези как точная наука

Драконы скандинавской мифологии

0

2

Волк 2023-09-13

Случайно попалась информация. Едва ли нужно для форума, но для общего развития интересно.

О растениях и красках

Люди используют краски с глубокой древности. Так, археолог А. Рогачев при раскопках в 1954 году в воронежской области стоянки «Маркина гора» обнаружил захоронение человека, датируемое возрастом 20-40 тысяч лет до нашей эры. Дно могилы и кости скелета были засыпаны красной охрой. Аналогичные захоронения были обнаружены на территории Украины и в Карелии. В раскопках Саранского городища (предшественник Ростова Великого) найден пестик для растирания красок, датируемый VII-VIII веком. При раскопках близ Михайловского Златоверхова монастыря обнаружены остатки дома, сгоревшего в 1240 г. В числе различных предметов найдено 14 миниатюрных горшочков с разными красками, доски для написания икон и другой инвентарь иконописца. Остатки иконописной мастерской в слоях 12 -13 века были обнаружены и при раскопках на территории Новгорода.
Значительное количество красок (по современной терминологии «красителей») применялось для окраски пряжи и тканей. В XVI-XVII веках для окраски тканей использовали преимущественно краски растительного происхождения: марену, вайду, шафран, сандал, канцелярское семя (чермес) и другие.
Марена (Rubia tinctorum L.) – травянистое многолетнее растение с мощным разветвленным корневищем. Растение средиземноморской флоры, встречается на юге России по берегам рек и оросительных каналов, среди кустарников. Из марены получалась красная или красно-коричневая краска. В качестве красителя используются высушенные и растертые корни растения.
Вайда (Isatis tinctoria) – двухлетнее растение, встречающееся по берегам Дона, Сосны и Оки. Вайду использовали для производства синей краски, как дешевого заменителя более дорогого индиго.
В качестве желтой (иногда красной) краски использовали шафран (Crocus sitirus autumnalis L.). В диком виде шафран произрастал даже в Подмосковье. В зависимости от технологии получения из шафрана получали желтый, розовый или красный краситель для тканей.
Краска, именуемая шижгель, изготовлялась из крушины: «Указ, как делать шижгель. Взять мелу да соку крушинного, три на плите с крушиною и засуши, будет шижгель» (XVII век).
В XIX веке крестьяне Вологодской губернии делали желтую краску из отвара ольховой и березовой коры и золы, желтую – из отвара березовых или осиновых листьев, квасцов, золы ивового дерева. Зеленую краску получали из багульника. К концу XIX века ассортимент красок, используемых для окраски тканей, пополнился синтетическими красителями (индиго, хризамин, гессенская желтая, бензо- и дельтапурпурин, красная кровяная соль, ализарин, различные анилиновые пигменты, ультрамарин, кадмиевая желтая и другие).
Большое количество красок, в основном земляных, применялось для окраски домов, церквей, деталей разнообразных сооружений, домашней мебели и утвари. В меньших количествах использовались краски искусственного происхождения. Для побелки использовали мел и известь. В военном деле краски были необходимы для окраски деревянных и кожаных деталей оружия. В более позднее время для окраски ружейных лож и пушечных лафетов, корпусов кораблей и многого другого. Так, в 1712 г. в ведомости красок, необходимых для окраски скорострельных ящиков и пушечных колес, перечислены следующие краски: празелень ( 8 пуд.), черная краска (10 пуд.), голубая краска (1 пуд), белила (2 пуда), бакан (1 пуд). В 1716 г. на окраску пушечных станков затребованы сурик и черлень, а для «понтонного дела» — белила и кашинский сурик. Разнообразные краски использовались и для окраски бумаги. Для этих целей применяли немецкий бакан, шижгель, киноварь, белила, ярь-медянку. В конце XVIII века при печатании бумажных денег (ассигнаций) использовали краски, изготовленные по рецепту крестьянина Еремея Сухих.
Небольшое количество красок использовалось при окраске кож и стекла. В 1666 году для покраски сафьяна использовали сандаловое дерево, крутик, шафран и лазоревую краску. Ассортимент красок применявшихся для окраски стекла был небольшой. Для изготовления хрусталя применяли сурик, для получения лазоревого и голубого стекла – шмельт; для получения желтого стекла – желть неаполитанскую. Многочисленные опыты М.В.Ломоносова по окраске стекла позволили существенно расширить ассортимент веществ, применяемых для окраски стекол.
Косметические краски привозились на Русь в основном из-за границы. Так, из Персии в начале XVII века привозили краски и румяна. Белила и румяна как предмет роскоши облагались относительно высокой пошлиной. Например, с провозимых через сибирские пограничные таможни румян по тарифу 1761 г. взималась пошлина в размере 23,75 % с оценки.
В отличие от красителей, применяемых в крашении тканей, иконописцы использовали преимущественно неорганические природные пигменты, которые отличаются долговечностью и стойкостью к свету и воздействию агрессивных сред. Красочный слой, нанесенный в технике фрески или яичной темперы, с годами набирает прочность.
В состав пигментов, употребляемых древними художниками, обязательно примешивались пигменты, состоящие из прозрачных цветных кристаллов,- киноварь, аурипигмент, лазурит и др., имеющие блестящую стекловидную поверхность, активно отражающую свет. Если в первом случае художник удовлетворяется внешней взаимосвязью пигментов, т.е. цветовым совпадением с явлениями природы (натуры) или декоративными комбинациями, то в иконописи в подборе соотношений пигментов видно мистическое понимание элементов, составляющих колорит живописи, желание обозначить каждым минералом стихии мироздания – огонь, воду, землю и воздух. В палитре иконописца чаще всего встречаются пигменты, представленные разнообразными землями (охры, сиены, мумии и умбры) и минералами, среди которых обычно присутствует киноварь, гематит, лазурит, азурит, аурипигмент, реальгар, глауконит. Здесь приведены современные названия этих минералов. В старину некоторые из них звучали по другому. Так, аурипигмент назывался ражгилем, глауконит – празеленью, а азурит – голубцом. В так называемых «иконописных подлинниках» даются наставления по выбору пигмента для различных элементов иконы ( лики, одежда, строения, рельеф и др.), рекомендации по составлению колеров и последовательности их нанесения. В иконописных подлинниках XVII века встречаются такие краски, как киноварь ( «киноверь», «кеноварь», «киноварец»), лазорь, червлень, санкирь, празелень, вохра разных оттенков (охра), багор, бакан, умбра, ярь, толстик, шишгель, мумия и др.. Очевидно, что живописцы тех времен располагали довольно богатой красочной палитрой и умело ей пользовались.
Из красок животного происхождения в России наибольшей популярностью пользовалась краска, называемая кошениль, или «канцелярское семя». Еще во второй половине XVIII века у нас вместо дорогой привозной кошенили стали применять червец – краску, получаемую из мельчайшего насекомого распространенного в южных губерниях. Но объем ее производства был не великим и основное количество кошенили завозилось из-за границы. Кошениль, будучи очень дорогой краской, все же находила широкое применение. Она использовалась для окраски хлопчатобумажных, шерстяных и шелковых тканей и для изготовления дорогих масляных и акварельных красок, именуемых кармином и баканом. Эти краски применялись в Экспедиции заготовления государственных бумаг для печатания бумажных денег. Фунт кармина стоил 144 рубля, а фунт бакана – 75 рублей.
источник

Об орехах и масле

Орешник, или лещина, дает питательные плоды. Орехи содержат 62 процента жира и 17 процентов белков. Ореховое масло светло-желтого цвета, высокого качества, по вкусу напоминает миндальное. Питательность (калорийность) орехов лещины в 2 раза выше калорийности пшеницы, в 3 раза - мака и в 8 раз - молока.
Орехи широко используются при изготовлении конфет, пирожных, тортов и других вкусных вещей. Из жмыхов делают лепешки и халву.
Ореховое масло замечательно тем, что при горении не коптит. Заострите ядро ореха и зажгите. Оно будет гореть ровным огнем без копоти. Из орехов можете сделать несколько свечек, наколотых на сучки. Это вполне съедобные и даже очень вкусные свечки.
При сжигании древесины орешника получается очень легкий уголь, который применяют при изготовлении пороха. Из угля орешника делают карандаши для рисования.
Кора орешника используется для дубления и для изготовления желтой краски. Из ветвей делают обручи, трости, чубуки. Из молодых побегов плетут корзины.
Для получения масла орехи подсушивают, раскалывают. Ядра измельчают. Ореховую массу, или "масленку", слегка разбавляют водой и подогревают. Пар разрывает клеточки, освобождая масло, а подогретое масло становится более жидким и легче отжимается. Нагретую ореховую массу завертывают в чистую тряпочку и кладут под пресс, винтовой или клиньевой. В последнем случае "масленку" кладут между досками, помещенными в раму или вырез в бревне. Между рамой (или бревном) и досками вбивают клинья. Под пресс подставляют сосуд для сбора масла.
Так же, как и дуб, орешник в древнее время считался священным. Его запрещали вырубать. Верили, что ветка орехового дерева может указывать зарытые клады, что орехи обладают волшебной силой делать человека неуязвимым, останавливать летящую стрелу, потушить огонь, прекратить грозу, освободить от цепей и т. п.
Греки лечились орехами от головной боли. Они также думали, что употребляемые в пищу орехи увеличивают рост человека.
Из сырых семян орешника можно изготовить вкусное молоко и сливки. Очищенные орехи разрезают, замачивают на ночь и затем растирают в ступке или размалывают на кофейной мельнице. Одну часть ореховой массы заливают 9 частями воды и дают настояться, размешивая, в течение 4 часов. Полученную массу процеживают или просто сливают сверху молоко и кипятят, добавляя немножко соли и сахара.
Такое молоко делают и из сои, конопли и мака.
Можно съесть дубовую кашу и выпить чудесный дубовый кофе с лесным ореховым молоком.

Не более ста лет назад лучшее растительное масло стали получать из подсолнечника. Подсолнечник - это мексиканский "цветок солнца". В древней Мексике изображение цветка подсолнечника делали из золота и поклонялись ему. В Европе подсолнечник возделывали как декоративное растение и всего лишь сто лет назад стали из него добывать масло. До этого времени англичане ели молодые соцветия подсолнечника с уксусом и маслом. Русский академик В. Севергин еще в 1794 году в своей книге "Царство произрастания" писал: "Сие растение почитается исцелять раны. Наиболее употребление семени есть в пищу попугаям; можно получать из него масло; пережженные семена имеют запах кофея и производят наливку почти столь же приятную".

У любой дороги можно видеть растение длиной в 30 сантиметров, с белыми цветочками-крестиками. У этого растеньица крылатые плодики, которыми дети играют, называя "денежками". Народное его название - денежник. Называют это растение также яруткой. Научное название ярутки - тласпи (Thlaspi), что означает: "сдавленный в щит"; "тлао" (thlao) - "сдавливать", "аспис" (aspis) - "щит". Плодики ярутки действительно похожи на маленькие щиты. В семенах содержится до 33 процентов годного в пищу масла, похожего по вкусу на льняное. Сухие семена ярутки содержат витамины С и В. В походе из молодых листьев ярутки можно сделать салат, он слегка горьковат и пахнет чесноком.

Вместе с яруткой на полях легко найти и другой сорняк, тоже из семейства крестоцветных. Цветки у него желтые и крупные, листья жестковолосые, в форме лиры. Называется он дикой редькой. Научное его название - рафанус рафаниструм (Raphanus raphanistrum) от греческих слов: "га" - "легко" и "phaino"- "расти", то есть "легкорастущее".
Дикая редька содержит в семенах до 35 процентов масла. В Китае сжигают масло дикой и культурной редьки для получения сажи, из которой делают замечательную китайскую тушь.

Растений, из которых можно получить масло, довольно много. Например: семена сосны содержат 30 процентов масла, ядра косточек вишен - 36 процентов, семена рябины - 20 процентов. Не все эти масла вкусны, но их с успехом можно употреблять для смазки сковороды при поджаривании лепешек, для смазки сапог, для освещения.

Масло из семян можно получить не только отжиманием. Семена подсушивают, толкут в ступке, а затем заливают небольшим количеством кипятка. Спустя некоторое время на поверхности воды появится слой масла. Этим способом далеко не всё масло выделяется из семян. Есть способ растворения (экстрагирования) всего масла, находящегося в семенах. Семена размельчают в ступке или на кофейной мельнице, слегка подогревают и складывают в банку, лучше в воронку с резиновой трубкой, и заливают серным эфиром или бензином. Банку закрывают стеклом и оставляют минут на десять-двадцать, затем эфир или бензин сливают в чашку и опускают эту чашку в горячую воду. Эфир при 35 градусах станет испаряться, а масло останется в чашке. Если хотите сохранить эфир (или бензин), то раствор масла вливайте в колбу с отводной трубкой. Под трубку подставьте другую колбу или пробирку, помещенную в сосуд с холодной водой. Пары эфира и бензина при этом будут проходить по трубке в пробирку и там охлаждаться. Так можно эфиром или бензином наиболее полно извлечь из семян масло.

0

3

Волк 2023-09-17

Расчёт продолжительности дневного перехода для туристического похода в современном мире. Полагаю, и для средневековья годится.

Распределение времени:
ночной сон - 9 часов
перекус - 0,5 часа
обед - 1,5 часа
утренние сборы и устройство лагеря вечером - 4,5 часа
движение - 8,5 часов.

Скорость и расстояние перехода в зависимости от местности

Характер местности

Скорость, км/час

Расстояние дневного перехода, км

Бурелом, топкое болото

1...1,5

10

Осыпь крупная

1...2

5

Глухой лес

2

10

Снег с фирном

2...3

5

Осыпь мелкая

1...2

5

Болото моховое

3...4

10

Осыпь средняя

1,5...2,5

15

Перевал н/к (плотная каменистая тропа)

2...3

10

Водораздел травянистый

3....4

10

Плато, пустошь

4

15

Тропа плохая

3...4

15

Тропа хорошая

4...5

20

Тропа магистральная

5...5,5

20

Дорога грунтовая

5

20

Дорога с покрытием

5...5,5

20

В начальный период пешего похода планируются более короткие дневные переходы, как по времени (30-40 мин.), так и по протяженности (не более10 км). На этом участке маршрута не должно быть сложных препятствий.
В основной период похода, занимающий 50-75% всего маршрута, проходятся препятствия, определяющие категорию сложности маршрута. Дневные переходы можно увеличить по времени до 50-60 мин., ведь груз стал легче, а команда привыкла к трудностям. Скорость движения в этот период может колебаться в пределах 8-17 км/день. Для преодоления вершин можно запланировать полудневки.
На заключительный период похода (примерно треть маршрута) планируются длинные дневные переходы, ведь рюкзаки совсем лёгкие. Но сложные препятствия нежелательны: сказывается накопившаяся усталость. Скорость движения может составлять 20-25 км/день в течение 2-3 дней.

Дневные переходы армий прошлого по данным разных источников
отряд греков-наемников (античность) - 27 км в день. На марше для подавления мятежа до 40 км в день. Для армии, в составе которой пешие части, а также множество обозов, это предел возможностей, при условии наличия хороших дорог, снабжения и дружественной территории.
Дневной переход римского войска составлял 25 километров, ускоренный марш — 30 километров, форсированный марш — 45 километров. Римскую армию считают вершиной развития военного дела и системы снабжения, достигнутых в Древнем мире. В Средние века расстояние дневного перехода существенно уменьшилось.
Известно, что в 1346 году французский король Филипп VI перед боем встал лагерем у Абервилля в 20 километрах от будущего места сражения. При столкновении с англичанами французское войско было сильно уставшим, то есть проделанный марш находился на грани допустимого.
К сражению при Азенкуре в 1415 году скорость движения армии Генриха V была равна 24 километрам в день, его противник Шарль д’Альбре вёл своё войско, преодолевая до 28 километров в день.
Скорость движения армии московского князя Дмитрия к Куликову полю не превышала 25 километров в день.
Генерал Михневич, описывая движение армий XIX века, приводит всё те же 25 километров в день для пехоты и 40 километров для кавалерии. При этом, совершая марш, армия должна была делать долгий привал (длиной в сутки) не реже раза в неделю.

0

4

Волк 2023-09-18

https://domprivorotov.ru/spletenie-sudeb/
пусть пока здесь полежит

0

5

Волк 2023-09-18

Ричард Львиное Сердце

Король Ричард "Львиное сердце" был человеком, чье имя до сих пор звучит в анналах истории, внушая благоговение и восхищение своими рассказами о храбрости, рыцарстве и чести. Он был воином, участвовавшим в крестовых походах и одержавшим победу во многих сражениях с мусульманским вождем Саладином. Однако Ричард был также человеком большой щедрости и справедливости, известным своим покровительством искусству и любовью к трубадурам, поэтам и музыкантам.
Несмотря на то, что во время путешествия в Святую землю король Ричард столкнулся со многими трудностями, включая его пленение и последующий выкуп, за ним сохранилась репутация легендарной личности. Его жизнь вдохновила бесчисленное количество произведений искусства, литературы и кино, включая нестареющую легенду о Робин Гуде, где он изображен как благородный и справедливый правитель.

Исторические источники, дающие представление о короле Ричарде, многочисленны и разнообразны: от современных рассказов, таких как хроники Роджера из Ховедена и Ральфа из Коггешхолла, до более поздних произведений Уильяма Шекспира и сэра Вальтера Скотта. Эти источники предлагают огромное количество информации о жизни и наследии Ричарда, вдохновляя историков, писателей и кинематографистов.

Но мало кто знает, что знаменитый король Англии презирал Англию. И вообще, на английском языке не говорил.
Ричард I родился в 1157 году у короля Генриха Второго и королевы Элеоноры Аквитанской в Англии, принц был третьим сыном и на английский престол не рассчитывал. В 8 лет малыш покинул остров и перебрался в земли матери, что любила Ричарда больше других детей. Этой землей было герцогство Аквитания во Франции, с тех самых пор Ричард и забыл английский язык. В 11 лет англичанин Ричард унаследовал французское герцогство Аквитания. Говорил и думал герцог исключительно на французском, на французском писал неплохие стихи.
Возмужав и вымахав до 190 сантиметров, статный вьюнош затеял против отца дебош. К вооруженному мятежу Ричарда против Генриха II присоединились братья, затем он воевал против них. Эта бесконечная грызня династии Плантагенетов продолжалась 10 лет, пока буйные мужчины королевской семьи не устали или не перемерли.

В 1189 году Ричард стал, наконец, королем Англии пережив отца и брата, но за 10 лет правления Ричард пробыл в Англии меньше полугода. Про любимое Отечество этот король говорил так: "Я буду счастлив продать Англию, если найдется покупатель".

Вместо правления Англией и мудрых законов, Ричард I отправился в Третий крестовый поход, почти победил Саладина, но не смог вернуть Иерусалим. А после возвращения в Европу, Ричард Львиное Сердце предпочёл жить во Франции, набегая в Лондон в короткие командировки. Король умер на руках матери от ран в 1199 году, и завещал похоронить себя на французской земле.

Так почему же английский король не говорил на языке своего народа и Родину не любил? Дело в том, что в английском дворце на английском вообще никто не говорил. Ведь королевская династия Плантагенетов шла от викингов, ставшими норманнами, а затем французским домом Анжу.

Поэтому для британских королей Англия считалась отсталым местом сбора денег, а тратить их и жить, короли Плантагенеты предпочитали во Франции. И на сотню лет до Ричарда Первого и на сотню лет после него, французский язык стал языком королей и английской знати, а вот английский язык - презренным языком простолюдинов.

Недаром Ричард Львиное Сердце как-то заметил"что не говорит на английском, языке крестьян, язык не нужен, чтобы править ими". Таким иностранцем король 12 века был не один.
Мария, королева Шотландии, выросла во Франции и не говорила по - шотландски ни слова всю жизнь. Английский король Георг I из 18 века, родился в Германии и говорил в Лондоне исключительно по-немецки, как и сын. А внук Георг III, путал немецкие слова с английскими, и злил патриотичных пэров и сэров.

Но несмотря на всю нелюбовь Ричарда Львиное Сердце к Англии, на отрицание ее культуры, языка и значимости, сегодня в Великобритании этот король считается национальным героем, а портреты Ричарда развешаны в королевском Букингемском дворце. Такой вот английский анекдот.

...

Ричард, будущий король Англии, получивший прозвище Львиное Сердце, появился на свет в сентябре 1156 года. Его родителями были Генрих II и знаменитая королева Алиенора Аквитанская, прославившаяся своими политическими интригами и невероятной красотой.

Ричард был третьим ребёнком в семье, не являлся старшим сыном, а потому изначально никто не мог и предположить, что власть в Англии получит именно он. Как планировал Генрих II, каждый из его сыновей должен был унаследовать часть подвластных ему земель.

Старшему Генриху Англия и ряд прилегающих территорий. Джеффри получал Бретань благодаря браку с наследницей провинции. А вот Ричарду полагалось унаследовать Аквитанию и графство Пуату - то есть территории, что принадлежали его матери.

Чтобы скрепить политический союз между монархами Англии и Франции, принц был помолвлен с дочерью французского короля Людовика VI Адель. Впрочем, сам Ричард не считал себя связанным какими-либо обязательствами с этой девушкой, поскольку делал предложение другим особам.

Супругой же его стала Беренгария Наваррская. В браке с ней детей так и не появилось, а единственным ребёнком известного короля был незаконнорожденный сын Филипп де Коньяк.

Если с отцом Ричарда у Алиеноры Аквитанской складывались непростые и весьма натянутые отношения, то своего сына королева просто обожала. Он воспитывался на родине матери, в Аквитании.

Алиенора позаботилась, чтобы подданные и двор приняли наследника как будущего правителя. Королева искренне гордилась сыном, который отличался привлекательной внешностью, многочисленными талантами и яркой харизмой.

Светловолосый высокий юноша стал рано вызывать интерес у представительниц прекрасного пола, но значительно больше придворных красавиц Ричарда интересовало военное дело. Принц проявлял блестящие способности во время сражений, неоднократно участвовал в боях, причём соратников поражала отчаянная храбрость их лидера.

Вместе с братьями он поднял мятеж против отца. Как отмечают историки, Ричард действовал исключительно по настоянию матери - в отличие от того же Генриха Молодого (старшего брата), который желал заполучить всю власть в Англии.

Однако отношения между братьями оставляли желать лучшего, и в 1183 году Ричард серьёзно ссорится с ними, после чего решает действовать самостоятельно. Он предпринял несколько успешных военных походов, что помогли установить власть Ричарда на новых землях. Впрочем, это было лишь начало его самоутверждения.

После смерти старшего брата Генриха именно Ричард становится наследником английского престола. Практически не зная местного языка (он свободно говорил по-французски, но английский был чужд королю), Ричард I начал пору своего правления крайне решительно.

Непосредственно в Англии он пробыл чуть более года, после чего отправился в Третий крестовый поход. Это военное выступление ознаменовалось взятием Акры. По итогам похода в плен были взяты 2700 человек, что были казнены.

Среди них были не только мужчины-воины, но и старики, женщины, дети. Эти события породили в народе одно из прозвищ Ричарда - Каменное Сердце. Однако оно за ним не закрепилось.

Пока король демонстрировал доблесть в сражениях и невероятную жестокость во время расправы с противниками, Англия терпела бедствия. Военные кампании разоряли страну, однако монарха это не слишком заботило. Несмотря на ситуацию, народ не переставал восхищаться своим правителем. О смелости Ричарда ходили самые невероятные легенды.

Поговаривали, что он сумел засунуть руку в пасть льва и вырвал сердце зверя. Современники нередко сравнивали самого короля со зверем, напоминая о жестокости львов, что убивают представителей другого прайда, не щадя даже детей.

От себя хочу заметить, что прозвище Львиное Сердце было далеко не единственным народным именованием короля. Его часто называли Ричард Да-и-Нет. Это - насмешка, демонстрирующая слабость духа монарха, что мог кардинально изменить своё решение под внешним влиянием кого-либо из приближённых.

“Львиный” характер Ричарда породил множество врагов, что появились у короля в Европе. Вернувшись из крестового похода, он оказался в плену у императора Священной Римской империи Генриха VI. Правитель назначил выкуп в 150 тысяч марок и, конечно, любящая мать Алиенора собрала с народа эту сумму. В дальнейшем Генрих жалел, что не оставил тирана навеки в своей темнице.

Но что касается смерти короля, мне кажется, он мечтал именно о такой кончине. Знаменитый монарх-воин погиб во время очередного сражения, что является счастьем для истинного солдата.

При осаде замка Шалю-Шаброль Ричарда ранили арбалетной стрелой. Полученное заражение крови стало роковым для английского “льва”. 6 апреля 1199 года он умер на руках у своей матери Алиеноры Аквитанской.

Как видите, мы нередко ошибочно полагаем, что Ричард Львиное Сердце получил своё прозвище за проявленную храбрость в боях. В какой-то мере это верно, ведь он действительно не боялся быть впереди отряда во время самых жарких сражений.

Однако истинный “лев” проявлялся в Ричарде через жестокость и бескомпромиссность. Вряд ли его можно назвать праведником и героем, однако английская история хранит о короле память именно в таком контексте. Он, как многие завоеватели, был неоднозначной, но, бесспорно, великой личностью.

Статья написана для канала «Мир истории», автор: Марина Завгородняя

https://upforme.ru/uploads/0014/37/94/3/t773926.jpg
Портрет Алиеноры, королевы Англии

...

Образ рыцаря из легенд и поэм в комментариях не нуждается. Ассоциации с благородством, отвагой и прочими глубоко положительными качествами большинству людей вбиваются в подкорку с детства. Позднее многие как раз разочаровываются, читая о полупьяных крестоносцах, о рыцарях-разбойниках, рыцарях-вымогателях и рыцарях-мародерах. Но это сословие действительно было соткано из противоречий, и при всей грубости и жестокости средневековых обычаев, зачастую они демонстрировали совсем иные качества, делавшие рыцарство чем-то гораздо большим, чем сборище удачливых бандитов.

Уильям Маршал был одним из самых прославленных английских рыцарей бурного XII века. Этот незаурядный человек и участвовал в турнирах, и сражался, и демонстрировал лидерские качества, и был недурным управленцем. Он успел послужить нескольким королям, но самым драматичным был его переход со службы Генриху II к его преемнику – Ричарду Львиное Сердце.

Дело в том, что Ричард, прежде чем начать свое недолгое сумбурное правление, воевал против собственного отца, Генриха II. Их борьба тянулась долго, и как мы часто видим в средневековой истории, родственные отношения ничуть не мешали использованию холодного оружия.

Для Генриха история кончилась дурно. Ричард, поддержанный королем Франции, одолевал, а Генриха, человека уже далеко не молодого, мучили болезни. Вассалы Генриха изменяли один за другим, и переходили под знамена его сына. Уильям Маршал изменять отказался, хотя его дело выглядело все менее перспективным.
Кончилось все довольно предсказуемо. В один прекрасный момент Генрих был полностью разбит в городке Ле-Ман, и вынужден спасаться бегством. При нем осталось лишь несколько рыцарей. Остатки королевской свиты бежали, и в какой-то момент заметили, что их догоняет отряд конных. Уильям Маршал вместе с еще одним рыцарем решился прикрыть бегство монарха, развернулся к угрозе…
…и встретился лицом к лицу с Ричардом Львиное Сердце, который увлекся и оторвался от собственной свиты.

Однако эта встреча чуть не стала последней именно для Ричарда. Будущий король-крестоносец, чтобы быстрее преследовать, скинул почти все доспехи. При нем был только меч, не было копья и даже щита. А вот Маршал был вооружен до зубов – и он быстро приближался к Ричарду.

Ричард легко узнал своего соперника – и произнес просто-таки историческую фразу: «Ступни Господни, Маршал, не убивай меня!»

Уильям Маршал мог изменить историю Англии – если уж на то пошло, то Европы, и не только ее – одним движением копья. Но – действительно, перед ним беззащитный противник, по сравнению с самим Маршалом, считай, безоружный.

Да пусть тебя дьявол убивает, я не сделаю этого – заявил Маршал, заколол коня Ричарда – и ускакал, оставив Ричарда выбираться из-под конского трупа.

Генрих II был спасен от плена, но не от болезней. На почве нервных потрясений, его здоровье пошатнулось. В июле 1189 года он умер.
А живым предстояло задуматься о будущем. Ричард стал королем. Прошло не более месяца со времен достопамятной встречи на дороге – и Уильям Маршал снова встретился с королем Ричардом.

Ричард сходу заявил Маршалу, что тот пытался его убить. Вероятно, «правильной» реакцией было бы умолять о прощении. Но Уильям прямо сказал королю то, что тот и так знал: если бы Маршал хотел убить Ричарда на дороге у Ле-Мана – он бы это сделал.

О чем думал в этот момент Ричард Львиное Сердце, точно сказать нельзя, но догадаться легко. Почти все люди Генриха перебежали к нему, но чего стоит верность таких вассалов? А здесь перед ним стоит человек, доказавший, что клятву верности он будет держать до последнего, даже когда разбегутся все остальные.
Ричард сделал Уильяма Маршала одним из своих доверенных людей. Он действительно осыпал рыцаря своего отца милостями, и никогда позднее не припоминал ему того случая на дороге. Но всегда о нем помнил.

Ну, а Уильям Маршал останется одним из ключевых вассалов Ричарда, а позднее и Иоанна Безземельного, и даже на некоторое время станет регентом всего королевства. Но это уже другая история.

Автор - Евгений Норин

Источники:
https://dzen.ru/a/Y8BGoYLOKgvb8qEd
https://dzen.ru/a/Y15LK-f913z2ohkA
https://dzen.ru/a/YLJlGDIE7WECUYBg

0

6

Волк 2023-09-18

Приветствую Вас, дорогой мой читатель!

Мы, живя в 21 веке, привыкли, что кухня в доме это само собой разумеющееся. Трудно представить, что даже в 19 веке кухни были не во всех квартирах.

Но сегодня мы заглянем в средневековье, во времена Робина Гуда и короля Ричарда.

Если с королевской кухней все понятно – большие печи, вертела, котлы и жаровни, то бедному человеку было порой не по карману иметь не то что посуду, а купить дрова для приготовления еды.

Тогда был один выход – воспользоваться уличной едой или «общественной кухней».

Как такого понятия «общественная кухня» не было, но можно было за небольшие деньги попросить в ближайшем трактире поставить на огонь свою похлебку или положить вариться курицу в общий котел.

Такие упоминания встречаются даже в более поздних источниках.

Хлеб – всему голова
Основным продуктом питания был хлеб. Если говорить об Англии (помним, мы во временах короля Ричарда Львиное Сердце), то самым распространенным был хлеб из смеси ячменя и овса.

В годы неурожая в муку могли добавлять горох или желуди.

Рыба
Мясо дорого, быки используются для пахотных работ, коровы держатся для получения молока, овцы это шерсть, а курица – несушки яиц. Поэтому самый распространенный источник белка – рыба.

Чаще всего рыбу сушили, реже солили или мариновали. Причина – стоимость соли.

В прибрежных районах или селениях у рек был доступ к свежей рыбе, которую можно было купить прямо на берегу.

Для остальных же бедняков была доступна только сушеная (вяленая) рыба.

Сыр
Сыроварение позволяло крестьянам перерабатывать молоко для длительного хранения.

И хоть твердые сыры появились гораздо позднее (когда научились выделять сычужный фермент), все равно были сыры, которые могли храниться долгое время, в отличии от мягких (зеленых) сыров.

Эти три продукта могли долго храниться (помним, что холодильников нет), их можно было взять с собой в дорогу или перекусить ими даже при отсутствии огня, воды и котелка.

Похлебка или каша
Те счастливчики, кто имел свой дом, очаг и посуду, могли позволить себе купить дрова или собрать их во владении сеньора, готовили похлебку. Или иными словами – суп.

Туда шли овощи, бобовые, жир или мясо. Кто чем богат, то и варили. Строгих рецептов не было. Это уже на стол рыцарей и знати подавались разные затейливые блюда.

Каши варили: из овса, ячменя или гороха. Если была возможность, то добавляли молоко, жир или масло.

Источник:
https://dzen.ru/media/lady_elsa/eda-sre … 0eaafdec71

И начать необходимо пожалуй с того что понятие "еда" и "пища" со времени средневековья, особенно средневековья раннего, сильно изменилось.

Когда современный человек говорит "еда" или тем более "хорошая еда" он имеет в виду, нечто отвечающее нескольким требованиям. Во-первых, эта еда должна насыщать, во-вторых, быть достаточно безопасной при употреблении, в-третьих, быть хоть сколько-нибудь вкусной, ну и более менее разнообразной.

Нет, понятно, что некоторые питаются "дошираком" с сосисками и майонезом, или пельменями в которых мяса меньше чем теста. А случается что и жареными макаронами или картошкой, с тем же самым майонезом или любым другим соусом. И это в общем то очень небогатая кухня. В современных реалиях.

Но если мы окажемся, например в раннем или классическом средневековье, мы вдруг поймем что вот такая кухня там, практически невозможна. И даже не потому, что у франков времен правления Меровингов не найдешь майонеза или "доширака". Просто, под словом "еда" все окружающие вас люди понимали бы совершенно другое, в корне отличающееся от того что считает едой, уроженец XXI века.

Еда, должна насыщать. На этом все.

Рассматривая кулинарию раннего классического и частично позднего средневековья, мы с некоторым удивлением обнаружим, что 75% всего потребляемого продукта среди всех слоев населения будет составлять зерно, в том или ином виде. Чаще всего в виде каши и хлеба.

Причем, необходимо отдельно заметить, что в средних веках, в большинстве земель зерно было монокультурным. То есть если где-то рос ячмень, то и каша там была ячменной, и хлеб, тоже был ячменным.

И это еще не самый плохой вариант, из ячменя получается неплохое пиво. А как вам оказаться в землях, где даже это самое пиво делают из овса? Ну, просто потому, что овес там самый распространенный злак. А вы пробовали есть овсяную кашу? А месяц подряд? А без соли?

Кто-то может сказать: "Ну ел я эту вашу овсянку. С молоком, очень даже ничего". Но нет дорогой читатель, овсянка и овес, вещи "немного" разные, и это "немного", состоит в уровне обработки зерна, в промежутке между его сбором и попаданием на стол в виде каши.

Типичный овес, это твердое, практически безвкусное, зерно к которому необходимо приложить немало труда, чтобы превратить его в то из чего можно варить кашу. И это в принципе верно также для ячменя, проса и любого другого зерна.

Конечно же, зерно дробили, ну или мололи, таким образом, делая более или менее пригодным к употреблению. Однако судя по всему, обработка была не очень тонкой, и получившаяся каша по консистенции была ближе всего к современной перловке. Такая же крупносегментная и достаточно твердая даже в готовом виде, за счет плотной зерновой оболочки.

Ну ладно каша, штука с современной точки зрения не самая приятная, но, во-первых, почему без соли, а во-вторых, можно же ее как-то разнообразить? Мяса там добавить, масла, зелени…

Ну, про мясо поговорим отдельно, а вот соль в средние века в кулинарии почти не использовалась. Вернее, конечно же использовалась, но в кулинарии она была не усилителем вкуса, как сейчас, а консервантом. Причем едва ли не единственным и очень недешевым.

Да-да-да, кашу, как впрочем, и подавляющее большинство средневековых блюд специально не солили. Иногда в нее добавляли продукты солевого консервирования, и тогда каша была соленой. Но иногда не добавляли.

А при учете, что консервировались в основном достаточно дорогие или не самые распространенные продукты, шанс более или менее регулярно есть подсоленную пищу у типичного жителя средневековья, 90% из которых составляли крестьяне, был…. Ну скажем так не очень большим.

Однако еще остается зелень, и ей все еще можно разнообразить пищу. Да, это так, в сезон, типичная европейская зелень была крайне популярным продуктом средневековой кухни. Её добавляли практически везде. В кашу, в похлебку, в соусы. Но вот именно что в сезон. Во время климатического пессимума раннего средневековья, этот "сезон" получался совсем коротким, да и в XI-XII веках, когда тепло вернулось в Европу, зима и весна, никуда не делись.

Необходимо сказать пару слов о соусах, имевших весьма большое распространение в Европе того времени. Именно при помощи соусов, и пытались бороться с чудовищным однообразием средневековой Европейской кулинарии.

Изучая раннесредневековые источники, мы видим огромное количество различных соусов, предназначенных для добавления практически во все, от мяса до самой что ни на есть простой крестьянской похлебки.

Соус из петрушки
Жарь хлеб до хруста, но не до твердости, раскроши его. Добавь яблочный сок. Петрушку, измельчи и разотри, после чего брось в соус. В конце добавь яблочного уксуса, чтоб не было сладко и густо.
Кстати эта самая похлебка, во всех своих видах была третьим по распространенности блюдом, после каши и хлеба, что в принципе и не удивительно. Ведь, по сути, она являлась просто очень жидкой кашей в которую бросили все что нашлось в доме.

Густой суп.
В горшок кинь масла, сколько есть, порезанную мелко морковь и перловой крупы. Нагрей на огне пока не пойдет пар, после залей водой до середины и вари, а когда начнет кипеть, брось туда петрушку, сколько было масла и немного укропа. Оставь на углях. Перед подачей добавь сметаны.
Как вы видите если и есть в этом мире вещи проще франкской похлебки, то их не сильно много.

Что же касается хлеба, то это было отдельное, полностью самостоятельное блюдо в средневековье. Человек, живущий в XXI веке, с трудом может себе представить что только хлебом можно, например пообедать. Однако это было именно так. Значительное количество нарративных источников, прямо говорят нам об этом. Вы же помните? Еда должна насыщать. И с этой задачей хлеб справляется отлично.

Ну что же, разобравшись с большей частью употребляемых продуктов, перейдем к меньшей их части.

И вторым по значимости продуктом после зерна, были бобовые, зелень и овощи, о которых мы уже немного говорили. Для того чтобы разнообразить пищу, в ход шли не только зелень и овощи с огорода, но и вообще все что можно было съесть. Вместе с морковкой, свеклой, горчицей и петрушкой в блюда попадали "куман", бывший сорняком и только позднему средневековью превратившийся в приправу "зира", гвоздика, дикий лук и бесчисленное множество того что росло на заднем дворе крестьянских домов.

Однако если кто-то думает что ситуация с зеленью как-то отличалась от ситуации с кашей и похлебкой, то нет. Это также была максимально простая, и бесхитростная кулинария. Взять, сварить, добавить что угодно, чтоб был, хоть какой-то вкус.

Свёкла и порей в вине
Положи в котел свеклу, порезав на части. Когда станет мягкой, достань и размельчи. Смешай с пореем, который нарежь мелко. Добавь свекольного отвара в половину от веса порея и свеклы и столько же вина. Держи на огне, пока не появится пар. Потом добавь гвоздики и кумина, перетертых в ступке и жди пока порей не станет мягким.

Вот такой вот рецепт. Как вам попробовать питаться вареной свеклой с луком? Вот и я считаю, что идея эта такая себе.

Третьим по значимости продуктом, и главным поставщиком белка для большей части населения в средневековье было конечно молоко, ну и продукты из молока. Сыр и творог, которые, кстати, все еще не очень друг от друга отличались, масло, сметана, сыворотка простокваша. Молоко во всех видах лилось практически во все блюда, и это было бы замечательно, если бы не одно НО.

Молока было относительно немного, просто потому, что селекции в те благословенные времена еще не было, а поэтому коровы рекордсмены если и водились, то исключительно в единичных экземплярах и за семью морями.

Да и с хранением молока и его производных, кроме разве что масла и твердого сыра, были серьезные проблемы. Холодильников все еще не придумали, а во всех прочих случаях "молочка" быстро портилась. Поэтому большая часть молока перерабатывалась, превращаясь в сыр и масло, после чего попадала в уже знакомую нам кашу и похлебку. Делая ее чуть более съедобной.

Но погодите, скажет читатель, вот это вот все, о чем мы говорили, наверное, был рацион крестьянства, и прочего беднейшего населения? Богатые и знатные наверняка же питались лучше? Жаркое там, перепела и прочие изысканные блюда?

Нет, не совсем так. Если мы говорим про раннее средневековье, то питание знати было конечно несколько лучше, чем "в среднем по палате", но ничуть не более разнообразно. Единственным отличием было заметно большее количество мяса в рационе.

Но нужно понимать, что когда мы говорим "больше" мы не имеем в виду "много". Больше его было относительно других слоев общества. Если, например доля мяса в рационе крестьянина была сезонной и составляла 1-3% от общего количества потребляемых продуктов, то у людей более знатных, она была в два три раза выше. Что, в общем то тоже не то чтоб очень много.

Главное преимуществом знати в средневековье была не более вкусная каша, а то, что эта самая каша была у них всегда. И это в какой-то мере гарантировало что дружинник, рыцарь или другой представитель военной элиты, с меньшей вероятностью протянет ноги, при следующем неурожае и идущем следом за ним голоде.

Исключением во всей этой безрадостной картине были, пожалуй только представители высшей знати. Относительно массовые описания мясных блюд, мы видим только в "Жизни Карла Великого" Эйнхарда. Во всех остальных случаях избыток мяса на столе однозначно определялся как пир, праздник, в общем, событие из ряда вон выходящее и требующее отдельного упоминания в летописи.

Количество всех остальных продуктов на столе жителя раннего и классического средневековья, было так же исчезающее мало. Сладости, вино, мед, яйца, не говоря уже про приправы, конечно, попадали в меню обычного жителя средневековой Европы, но в совершенно недостаточных с точки зрения современности количествах.

Хотя конечно были те, кому повезло немного больше. Это жители прибрежных земель. Живущие на берегах рек и морей, имели уникальную возможность добычи рыбы, а значит, их рацион был заметно более разнообразным и наполненным чем у прочих. Однако рек и морей, как понятно на всех не хватало, и поэтому немногие счастливчики, не то чтобы очень сильно влияли на общую статистику питания в средневековой Европе.

Суп с рыбой.
Положи в котел пшено и масла, в половину от пшена. Поставь на огонь пока не пойдет пар.
Возьми морковь, и лука порея равно режь мелко и брось в котел, и перемешивай недолго с пшеном. Добавь достаточно воды и держи на огне до густоты. Добавь (молоко, сметана?). В конце брось рыбу, нарезанную мелко и оставь на углях. Подавай с укропом.
В сравнении с прочими рецептами, этот конечно просто ресторанного уровня. А по факту, рыба, крупа, морковь лук и молоко. Все еще готовы питаться пищей "везунчиков"?

Но может быть все стало лучше в более позднее средневековье?

Ну, не то чтобы прям сильно лучше. Общая картина питания, основу которого составляло 75% зерна, 15% "зелени", 5% "молочки" и 5% всего остального сохранялось почти без изменений до XIV века, и только к началу позднего средневековья стала меняться в лучшую сторону. Но признаться изменения эти были настолько медленными, что во многих регионах хлеб и каша оставались основой рациона до начала XIX века.

И что же получается? А получается, в общем, достаточно безрадостная картина. Современный человек, попавший в реалии раннего, классического, да и позднего средневековья оказывается в пищевом кошмаре.

Еда в массе своей будет казаться ему просто безвкусной, пресной и более всего похожей на жеваный картон. Но хуже всего это конечно ее однообразность. Любой, кто хотя бы неделю сидел на жесткой диете, поймут, о чем я говорю.

Вот только эта "диета", без соли, специй, мяса, зато с хлебом кашей и похлебкой не сильно отличающейся от этой самой каши, будет теперь основной и единственной едой нашего героя. И только изредка, если очень сильно повезет, в нее попадет еще что-то. Такие себе перспективы, верно?

Источник: https://dzen.ru/a/YxSqR82vqyWo_5Pw

0

7

Настя 2023-09-20

МЕДИЦИНА

МЕДИЦИНА 9-12 века.
[31.08, 10:57] Анастасия: Бидлоо Николай (1669 (?) – 1735 гг.) - анатом и хирург, голландец по происхождению, выдающийся организатор учебно-медицинского дела в России. В 1703 г. приглашен Петром I на должность главного врача госпиталя, основанного в Москве в 1706-1707 гг. Преподавал анатомию, хирургию и повивальное дело, открыл анатомический театр, производил вскрытие трупов. Составил три учебных пособия, сохранившиеся в рукописях: "Медико-практический сборник", "Зеркало анатомии", "Инструкция для изучения хирургии в анатомическом театре
[31.08, 10:57] Анастасия: 17 век
[31.08, 10:58] Анастасия: Во 16

В 1694 г., после пристрастных экзаменов, Петр Васильевич был признан доктором медицины и философии. Докторская диссертация под названием "Лихорадки указывают на причины появления гнилостного процесса" была издана в Падуе в 1696 г.. По возвращению в Россию, Постников указом Петра I был приписан к Великому Посольству, затем отправлен вместе с думным дьяком Вознициным в Вену в качестве переводчика на переговоры с турками. Сделанная Постниковым попытка усовершенствовать свои медицинские навыки в Неаполе, была пресечена "великим гневом милостиваго" государя.
[31.08, 10:59] Анастасия: Кидаю чтобы знать надо или нет.

Про лихарадку надо
[31.08, 10:59] Анастасия: Ага нечего спасать, пусть мрут
[31.08, 11:04] Анастасия: Вроде на что-то натолкнулась.

Таким образом, в древнем мире врачи и жрецы, наряду с мистическими, магическими формами врачевания, использовали рациональные лечебные приёмы и целебные средства народной медицины. Немаловажное значение уделялось диететике, гигиеническим предписаниям, массажу, водным процедурам, гимнастике. Известны дошедшие до наших дней свидетельства успешного (следы восстановления костной ткани в области рукотворных трепанационных отверстий, наличие костных мозолей на сломанных костях и так далее) применения хирургических методов лечения: трепанация черепа, кроме того, описано применение в случае патологических родов или гибели роженицы во время кесарева сечения, а в случае внутриутробной гибели плода — эмбриотомии и так далее. Древнекитайская медицина использовала более 2 000 лекарственных средств, среди которых особое место занимали женьшень, ртуть, корень ревеня, камфора и другие. Несколько тысячелетий насчитывает своеобразный метод иглотерапии. Относительно высокого уровня достигли в Древней Индии анатомия и хирургия.
[31.08, 11:05] Анастасия: Накопление практических медицинских наблюдений продолжалось и в средние века. Возникли специальные учреждения для лечения больных и раненых, монастырские больницы для гражданского населения (VII век). Крестовые походы, сопровождавшиеся миграцией населения, способствовали возникновению опустошительных эпидемий и обусловили в Европе создание карантинов.
[31.08, 11:05] Анастасия: В 873 году при Ахмаде ибн Тулуне была создана первая крупная государственная больница, предназначенная исключительно для бедных слоёв населения. При поступлении в больницу одежда и деньги сдавались на хранение управителю, а при выписке из больницы пациент получал в качестве последнего рациона одну курицу и один хлеб. Больница включала также отделение для умалишённых[15].
[31.08, 11:06] Анастасия: В средневековой Западной Европе, по сравнению с античностью, эмпирическая наука находилась в упадке, приоритет имели теология и схоластика. Сосредотачивалась наука в университетах. Начиная с IX века, в университетах на территории современной Германии, Англии и Франции, наряду с другими науками преподавалась, в том числе, и медицина. Лечением занимались монахи и светские люди.
[31.08, 11:09] Анастасия: Самой знаменитой из врачебных школ в Европе в средние века была Салернская. Сочинения этой школы были приняты, как образцовые, в других училищах. Наиболее известной была гигиеническая поэма «лат. Regimen Sanitatis». К Салернской школе принадлежали врачи духовного и светского звания, а также женщины. Они заведовали больницами, сопровождали армии в походах и состояли при королях и принцах. Только с XIII века у немногих представителей медицины того времени обнаруживается стремление изучать природу болезней путём наблюдений и опытов. Таковы Арнольд из Виллановы и Р. Бэкон. В XIV веке начинается разработка анатомии как науки на основании вскрытий и Мондино де Луцци (1275—1326) издаёт сочинение, содержащее точные изображения органов.
[31.08, 11:10] Анастасия: Упоминаются в «Изборнике» и лечцы, которые лечат травами и мазями, а также лечцы-хирурги, умеющие делать прижигания и «разрезать ткани»[16].
[31.08, 11:10] Анастасия: В летописи Нестора (XI в.) содержится первое письменное упоминание о русской паровой бане, целебная сила которой была известна на Руси с самых древних времён. Издавна в ней здесь лечили простуду, болезни суставов и кожные заболевания, вправляли вывихи, делали кровопускания и «накладывали горшки» — прообразы современных лечебных банок[16].
[31.08, 11:11] Анастасия: Монастырские больницы
[31.08, 11:12] Анастасия: Появились берестяные грамоты
[31.08, 11:12] Анастасия: При больнице появляется больничная библиотека
[31.08, 11:13] Анастасия: Монахи занимались не только практической медициной, перепиской и хранением рукописей, но и переводом греческих и латинских книг медицинского содержания
[31.08, 11:15] Анастасия: Значительный шаг в развитии медицины был сделан в эпоху Возрождения (XV—XVIII веках). Швейцарский врач Парацельс выступил с пропагандой медицины, основанной на опыте и знаниях, ввел во врачебную практику различные химические вещества и минеральные воды. А. Везалий описал строение и функции тела человека. Английский врач У. Гарвей создал учение о кровообращении.
Ссыль Вики: [url=https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BD%D0%B0]История Медицины ВИКИ
Одним из слабых мест медицинской практики средневековой Европы являлось отсутствие основательной теоретической базы. Опыт античных врачевателей почти полностью канул в лету, а первые медицинские трактаты появились на юге под влиянием греко-иудейской традиции и арабской науки.
В раннехристианской традиции телесная оболочка совершенно никого не интересовала: все лишения и недуги церковь толковала исключительно как расплату за грехи. Работы античных авторов не читались и находились под запретом. Авторитет Священного писания, согласно Блаженному Августину, непререкаем. Регионы, впитавшие в себя наследие достижений античной науки, ещё с 6-го века пытались не нарушать интеллектуальную цепочку развития. До севера этот полезный опыт шёл очень медленно.
Если в целом охарактеризовать систему здравоохранения Средневековья (хотя этот термин едва ли применим к данной эпохе), можно сказать, что уровень образования врачевателей был крайне низким.
Кто же лечил жителя средневековой Европы? Врачи (они же physici) прошли огромный путь трансформации и профессионального становления. В большинстве своём публика довольствовалась советами и действиями недоучек из монастырей или сельских знахарей. Первые выпускники с учёными степенями по медицине также не обладали достаточным опытом.
Альтернативу представляла народная или сельская медицина, с которой так яростно боролись представители местной церковной организации. Колдунов и ведьм сжигали на кострах и обвиняли в ереси. Большое количество костоправов коптилось на огне, а обыкновенные шарлатаны попадались под горячую руку духовных лиц куда реже.
Как правило, местный доктор — старуха, ведьма. Она — посредник между тёмной силой и телесными немощами. Её знания относительно полезных свойств растений и режимов питания пользовались авторитетом, так как имели ощутимый эффект.
https://upforme.ru/uploads/0014/37/94/2/t904793.jpg
Ещё одним центром «неофициальной медицины» была еврейская община. Её представители бродили по населённым пунктам и носили с собой различные атрибуты: мешочки, амулеты, пузырьки и т. д. Отличались от большинства местных лекарей тем, что умели промывать желудки, пускать кровь, ставить банки, считать пульс и производить анализ мочи.
https://upforme.ru/uploads/0014/37/94/2/t757925.jpg
Представления об анатомии были своеобразными. Источник: wikipedia.org
Профессиональные медики (mire) начали мелькать на страницах исторических сочинений и документов около 9-го века. В одном капитулярии «отца Европы» Карла Великого 800 года нашлось место для списка целебных растений. Знания средневековых врачей базировались на сочинениях античных теоретиков медицины — Гиппократа, Галена, Орибазия.

Появление в адаптированном виде персидских трактатов в Западной Европе 12-го века дало ощутимый результат. Медики познакомились с ролью спинного мозга и системы кровообращения, а также получили представление о наследственности и функциональной гармонии организма. Церковь подобные открытия, мягко говоря, не приветствовала: церковные соборы в Труа 1163 года и Латеране 1215 года наложили ряд запретов на действия лекарей. К примеру, вскрытие тела категорически не дозволялось и приравнивалось к чёрной магии. И только к концу 13-го века религиозные оковы стали падать: в европейских университетах появились медицинские факультеты, и мир узнал о Бэконе, Неккаме, Фоме Кантипратанском и Альберте Великом. На рубеже 14−15 столетий началось формирование научной медицины.
Человек заболел. Он плохо представляет, что с ним конкретно происходит, так как не обладает достаточным уровнем знаний о своём теле. Одно дело — хронические или врождённые болезни. Они не обсуждались и не лечились. Глухой прикладывал к уху рожок, хромой ходил с посохом, немой получал порцию насмешек, а слепые (коих по понятным причинам в Средние века было огромное количество) не имели средств для облегчения своего недуга. Горячка, зуд, понос, слабость, кашель — это всё лишь симптомы без чётких медицинских характеристик. В источниках гораздо больше говорилось о чревоугодии, алкоголизме, венерических заболеваниях и их последствиях.
https://upforme.ru/uploads/0014/37/94/2/t697203.jpg
На приёме у окулиста.
Хирургическое вмешательство в Средние века — удовольствие явно не для слабонервных. До 1215 года его практиковали монахи, однако папа Иннокентий III запретил заниматься медициной чёрному духовенству. Их опыт передавался крайне скверно людям, которые большую часть времени проводили в уходе за домашним скотом. Вырывание больных зубов, удаление катаракты и даже трепанация — средневековая хирургия имела представление о подобных вещах, но одно неверное действие могло привести к летальному исходу. К вмешательству в тело человека прибегали только в самых экстренных случаях.

Катаракта извлекалась иглой или ножом, позднее стали использовать шприц. С затруднениями в мочеиспускании справлялись, применяя металлический катетер. Стрелы из тела доставали при помощи специальной ложки, а раны лечились прижиганием. Калённым железом избавляли людей и от геморроя. Можно только посочувствовать страдающему подобным недугом.
Панацея Средневековья — кровопускание. Пиявки и вскрытие вен — традиционные процедуры европейских врачей, которые, по их мнению, могли спасти от всех невзгод.

Чтобы всё же не отправить на тот свет пациента, врачеватели пытались хоть как-то утолить его боль. Зелья и растворы из сока болиголова, опия, белены, уксуса подавались страдающему от болей. Неумелое использование подобных средств было опаснее кривых рук доморощенного хирурга. Только к 14-му веку благодаря знаменитому швейцарскому алхимику Парацельсу средневековая цивилизация познакомилась с эфиром.
Молитвы и ритуалы местных целителей внушали надежду в наивные души на выздоровление. Такая практика в основном не увенчивалась чудесным исцелением и избавлением от всех проделок тёмных сил.
Прокаженным в город, запрещено было входить.
Больница в средние века называлась - лазарет.
Источник: wikipedia.org
https://diletant.media/articles/44713509/
Первые высшие школы в Западной Европе появились в Италии. Старейшая среди них – Салернская врачебная школа, основание которой относят к IХ в. В 1213 г. Салернская школа была преобразована в университет.
Салернская школа оказала большое положительное влияние на медицину средневековой Европы. Она была тем центром, откуда распространялись идеи, далеки от схоластики.
17d34cba_lektsiya_5 (1).doc
Лепра в Средневековье: от «священной болезни» до отметин греха Самой страшной болезнью Средневековья по праву считают чуму, но не она одна пугала людей той эпохи. Пожалуй, не меньший трепет вызывала лепра: в наши дни ее чаще именуют болезнью Хансена, а тогда называли проказой.1 дек. 2021 г.
Источник: Лепра в Средневековье
Согласно христианской религии, знание имеет два уровня: сверхъестественное знание, даваемое в «откровении» и содержащееся в текстах «Библии», и естественное – отыскиваемое человеческим разумом и выраженное в текстах Платона, Аристотеля и некоторых других античных авторов, признанных или канонизированных христианством. Задача ученых сводилась лишь к подтверждению этих текстов новыми данными.
На этой основе сформировалась средневековая схоластика (от греч. Schole – школа) – тип религиозной философии, характеризующийся принципиальным подчинением мысли авторитету догмата веры.
В области медицины главными авторитетами были Гален, Гиппократ и Ибн Сина (лат. Avicerma). Их сочинения, отобранные и отрецензированные церковными служителями, заучивались наизусть. Средневековые схоласты исключили из учения Галена его выдающиеся экспериментальные достижения в области строения и функций живого организма, в то время как некоторые его теоретические представления (о целенаправленности всех жизненных процессов в организме человека, о пневме и сверхъестественных силах) были возведены в религиозную догму и стали знаменем схоластической медицины средневековья. Таким образом возник галенизм – искаженное, одностороннее толкование учения Галена. Опровержение галенизма, восстановление истинного содержания учения Галена, а также анализ и исправление его ошибок потребовали колоссального труда и титанических усилий многих медиков эпохи Возрождения и последующего периода.
Попытки заново осмыслить или переработать освященные церковью догматы жестоко преследовались.
Деятельность Р. Бэкона, получившего прозвище «чудесный доктор», теснейшим образом связана с развитием средневековой алхимии.
Часто алхимию называют лженаукой. На самом деле это закономерный исторический этап становления современной химии, которая прошла в своем развитии несколько периодов (алхимия, ятрохимия, флогистика и др.).

Медицина в западной Европе в периоды раннего и развитого средневековья (5-15 века) История

СХОЛАСТИКА СРЕДНЕВЕКОВАЯ

СХОЛАСТИКА СРЕДНЕВЕКОВАЯ
- По общему своему характеру схоластика представляет религиозную философию.
В смысле применения философских понятий и приёмов мышления к христиански-церковному вероучению. Имея в виду путём такого применения сделать доступным разуму содержание веры, схоластика и патристика тем отличались одна от другой, что для последней этим содержанием служило Св. Писание и для догматической формулировки собственно откровенного учения она пользовалась философией — тогда как для схоластики содержание веры заключалось в установленных отцами догматах и философия применялась преимущественно к уяснению, обоснованию и систематизации последних. Абсолютной противоположности, впрочем, между схоластикой и патристикой нет, потому что и в патристическое время, наряду с постепенным формулированием догматов, шло обоснование и приведение их в систему, а с другой стороны, нельзя сказать, чтобы и в период схоластики система догматов представляла собою во всех пунктах законченное целое: в области богословско-философской спекуляции догматическое учение подверглось некоторой дальнейшей разработке.[источник не указан 1171 день]

Отношение между схоластикой и патристической философией точнее можно определить так: первая осуществляет и развивает то, что не достигло ещё осуществления и развития в последней, хотя и находилось в ней в качестве зародыша.

Философствование схоластиков строилось на почве установленного учения церкви и тех учений античной философии, которые сохранились до средних веков. В этом двойном богословско-философском предании высшее место, конечно, принадлежало церковному учению. Немалым уважением пользовалось, однако, и философское предание: от новых, только приступавших к научному просвещению народов естественно было ожидать, что они с детским доверием и почтением примут полученную ими в наследство от древности науку. Являлась задача согласовать оба предания и объединить в нечто целое. При выполнении этой задачи исходили из того принципа, что разум и откровение происходят от одного источника света — от Бога, и что поэтому между теологией и истинной философией противоречия не может быть, а в согласии их учений — доказательство истинности обеих.

Источник: ВИКИ Схоластика

Ремесла и торговля

Ремесла и торговля.
(приблизительно с XI по XV век) — в развитом средневековье — с ростом производительных сил росли города — центры ремесла и торговли. Ремесленники в городах объединялись в цехи, развитие которых характерно для данной стадии. Наряду с натуральным хозяйством получило развитие меновое хозяйство. Крепли товарноденежные отношения. Развивалась и росла торговля внутри страны и между странами.
Вся духовная культура средневековья находилась под гнетом церковной идеологии, утверждавшей божественную неизменяемость существую.
Как уже отмечалось, истоки алхимии восходят к искусству древнеегипетских жрецов, которые изготовляли сплавы различных металлов (в них входило и золото). «Металлические земли» использовались в древнем Египте для изготовления орудий труда, ювелирных изделий и предметов погребального культа. В Лейденском и Стокгольмском папирусах, найденных в 1828 г. при раскопках в г. Фивы, и относящихся к 300 г. н. э., описано 250 рецептов для выделения и обработки химических веществ. Искусство древних египтян было воспринято древними греками, которые переводили слово «chymeia» как «настаивание», или «наливание». В VII в. арабы прибавили к нему приставку «а!» (см. с. 157), которая была отброшена лишь в начале XVI в.
Источник:
Медицина в западной Европе в периоды раннего и развитого средневековья (5-15 века) История
Источник: История медицины.
В Западной Европе. В период с XII по XVI в. европейские алхимики открыли железный купорос, углекислый аммоний, сурьму и ее соединения, освоили способы приготовления бумаги и пороха. Ставя перед собой определенные практические задачи, они разработали много химических методов и создали соответствующую своему времени теорию вещества.
Однако мертвящее влияние схоластики сказалось и на алхимии, а вместе с ней – на фармации. Главной целью европейской средневековой алхимии стало превращение «неблагородных» металлов в «благородные» (золото и серебро). Полагали, что оно происходит под влиянием «философского камня», на поиски и открытие которого были направлены усилия многих поколений алхимиков. «Философскому камню» приписывались также чудодейственные свойства исцеления от всех болезней и возвращение молодости. Алхимией стали заниматься короли и вельможи, богословы и врачи и даже люди без определенных занятий.
Тем не менее подлинные ученые периода развитого средневековья стремились подойти к вопросу о превращении веществ с естественных позиций. Среди них были Арнольд из Вил-лановы (см. ниже), написавший трактат «О ядах», и Роджер Бэкон – автор трудов «Могущество алхимии» и «Зеркало алхимии». «Не надо прибегать к магическим иллюзиям, – писал Р. Бэкон, – когда сил науки достаточно, чтобы произвести действие». Одним из первых он выступил с критикой схоластики и провозгласил опыт единственным критерием знания. В понятие «алхимия» он включал изучение растений, почв, животных, а также и медицину. В то время алхимия и врачебное искусство тесно соприкасались друг с другом, замечательные врачи и лекарствоведы были одновременно и великими алхимиками.
Медицина в западной Европе в периоды раннего и развитого средневековья (5-15 века) История

КАРТА

Карта переселения народов. Варварские королевства.

карта переселения народов

Источник: Великое переселение народов

об Англии

За основу мы берём эпоху короля Артура - это 5-6 век нашей эры. Такая как мир наш фэнтезийный, мы не обязаны чётко следовать историческим реалиям и можем допустить отдельные элементы более поздних веков. И даже века 18 - родного времени создателей мира. Но нужно будет обсудить, что именно мы можем допустить, а чего в мире нет и не было.
Пока же немного об интересующем нас времени.

Король Арту́р (англ. и валл. Arthur, ирл. Artúr от кельтского «медведь») — по преданиям, правитель королевства Логрес, легендарный вождь бриттов V—VI веков. Кельтские племена бриттов населяли Британию с VIII века до н. э. по V век н. э., до римского завоевания жили общинно-родовым строем и сохранили его пережитки даже в более позднюю эпоху. В ходе англосаксонского завоевания Британии (V—VI вв.) большая часть бриттов была вытеснена в Уэльс, Шотландию, Корнуолл и на полуостров Арморику (современная Бретань).
Земли бриттов состояли из множества территорий, подвластных различным племенам. Севернее их жили племена пиктов (названные так за татуировки на теле). Британия являлась поставщиком металлов, рабов, зерна и охотничьих собак. О жителях Британии упоминает Страбон в своей Географии (4:5). Бриттов он сопоставляет с континентальными кельтами, однако находит их более высокими и менее светловолосыми. Он отмечает, что у них в изобилии молоко, но сыры они из него не делают. Бритты живут в лесах, огораживая свои поселения брёвнами. В качестве транспортного средства они используют колесницы.
В 48 году началось римское завоевание Британии. Бритты отчаянно сопротивлялись, но всё же потерпели поражение. Сохранив за собой свои земли, они находились под властью римлян до начала 5 века (римское иго х). В это время римские легионы проживают в Британии, что оказывает влияние на языки и культуру местных. В фильме "Меч короля Артура", к примеру, показано, как Артур, очевидно, вождь своего народа, по приказу Рима отправляется воевать с пиктами.
После ухода римлян на восточное побережье Британии вторглись англо-саксы, где основали свои королевства. К концу 1 тысячелетия они завоевали уже большую часть бриттской территории, язык бриттов был практически повсеместно вытеснен, сохранившись лишь в Уэльсе, Корнуолле, некоторых районах Камбрии и Восточного Галлоуэя.

https://upforme.ru/uploads/0014/37/94/3/t237965.jpg

0

8

Настя 2023-09-24

Лекарственные травы

ОЧАНКА ЛЕКАРСТВЕННАЯ
https://upforme.ru/uploads/0014/37/94/2/t537653.jpg
Очанка лекарственная (Euphrasia officinalis)
Название очанки говорит само за себя: как правило, это растение используют для лечения болезней глаз — конъюнктивита, ячменя, глаукомы, катаракты. Некоторые полагают, что оно борется с дальнозоркостью и улучшает зрение, причем настои из очанки принимают не только внутрь, но и наружно — в виде компрессов.
Первые упоминания о полезных свойствах этого растения появились в XIV веке. В Шотландии, например, в старину смесью из сока очанки и молока пропитывали несколько птичьих перьев и прикладывали их к глазам.
В России очанка также известна под названиями «глазница», «глазная трава», «горлянка», «светлик». В некоторых регионах ее иногда зовут «жабьей травой»: в густых зарослях очанки часто прячутся жабы.
Чай на основе очанки рекомендуется пить детям (да и взрослым) с ослабленным иммунитетом. Правда, скорого эффекта ждать не стоит и лучше использовать такой чай в качестве общего профилактического средства.
Семейство: норичниковые (Scrophulariaceae)
Сырье: трава (цветы, листья, стебли)
Время сбора: июль-октябрь (период цветения)


ЛАПЧАТКА БЕЛАЯ
https://upforme.ru/uploads/0014/37/94/2/t810090.jpg
Лапчатка белая (Potentilla alba)
Род лапчаток насчитывает более 300 видов, и на территории России произрастает около 150 из них. Один из самых распространенных — лапчатка гусиная, она же всем известная гусиная лапка. А вот найти в природе лапчатку белую очень сложно. Неприметное растение, которое непосвященный легко перепутает с лесной земляникой, может на протяжении долгих лет накапливать в своем корневище полезные вещества. Поэтому у закупщиков оно пользуется особым спросом.
Лапчатку белую в народе называют пятипалом или пятиперстнем: каждый ее цветок состоит из пяти белоснежных лепестков, а стебли, как правило, оканчиваются пятью листочками. Впрочем, самая ценная часть растения прячется под землей. Настойки и отвары из корневища лапчатки белой укрепляют стенки сосудов, улучшают состав крови и нормализуют работу печени, а также помогают восстановиться после инфаркта и инсульта.
В последние годы лапчатку белую стали активно использовать в борьбе с заболеваниями щитовидной железы. Более того, ряд исследователей полагает, что она способствует выводу из организма радиации.
Семейство: розоцветные (Rosaceae)
Сырье: корни, листья
Время сбора: май-сентябрь (во время цветения, которое сильно варьируется в зависимости от ареала произрастания)

Лекарственные растения

ОРЕГАНО
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/orehano-768x432.jpg
Орегано — это травянистое растение семейства губоцветных, которое известно своими противовирусными и противовоспалительными свойствами. Орегано содержит множество полезных компонентов, включая карвакрол, тимол и розмариновую кислоту, которые могут помочь бороться с различными вирусами и воспалительными процессами.
Карвакрол, содержащийся в орегано, является мощным антимикробным агентом и может помочь бороться с бактериальными, грибковыми и вирусными инфекциями. Масло орегано и карвакрол проявляют противовирусную активность в отношении вируса простого герпеса типа 1, ротавируса, являющегося распространенной причиной диареи у младенцев и детей, и респираторно-синцитиального вируса, вызывающего респираторные инфекции.
Тимол является еще одним мощным антимикробным средством, которое может помочь бороться с различными болезнями, включая грипп и простуду. Он также может помочь улучшить функцию дыхательной системы и снять кашель.
Розмариновая кислота является прекрасным противовоспалительным средством, которое может помочь бороться с воспалительными процессами в организме и улучшить общее состояние здоровья.
Орегано можно употреблять в виде чая, эфирного масла или добавлять его в различные блюда для усиления вкуса и аромата.
Способ применения орегано (рецепт)
Ингредиенты:
1 столовая ложка сушеного орегано (или 2 столовые ложки свежего)
250 мл кипятка
Приготовление:
Возьмите сушеное или свежее орегано и положите в чашку или кружку.
Залейте орегано кипятком и дайте настояться под крышкой на протяжении 15-20 минут.
Процедите настойку через сито или марлю, чтобы удалить остатки травы.
Готовую настойку можно употреблять по 1/4 стакана 3-4 раза в день перед едой.


БАЗИЛИК
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/bazilik-768x432.jpg
Базилик - это растение, которое известно своими лекарственными свойствами. Базилик содержит множество полезных компонентов, включая эвгенол, линалол и бета-каротин, которые обладают антибактериальными, противовоспалительными, противогрибковыми и противовирусными свойствами. Многие виды базилика могут бороться с некоторыми вирусными инфекциями: вирусом герпеса, гепатита В и энтеровируса. В исследовании на 24 здоровых добровольцах применение 300 мг экстракта базилика значительно повысило уровень иммунных клеток, которые помогают защитить организм от вирусных инфекций.
Способ применения базилика (рецепт)
Ингредиенты:
1 столовая ложка сушеного базилика (или 2 столовые ложки свежего)
250 мл кипятка
Приготовление:
Возьмите сушеный или свежий базилик и положите в чашку или кружку.
Залейте базилик кипятком и дайте настояться под крышкой на протяжении 15-20 минут.
Процедите отвар через сито или марлю, чтобы удалить остатки травы.
Готовый отвар можно употреблять по 1/4 стакана 3-4 раза в день перед едой.


ФЕНХЕЛЬ
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/fenkhel-768x590.jpg
Фенхель — это травянистое растение семейства зонтичных, обладающее таким лекарственным действием, как противовирусное и противовоспалительное. Фенхель содержит множество полезных компонентов, включая эфирные масла, антиоксиданты и витамины, которые могут помочь бороться с различными вирусами и воспалительными процессами. Исследование в пробирке показало, что экстракт фенхеля оказывает сильное противовирусное действие против вирусов герпеса и парагриппа.
Антиоксиданты, также содержащиеся в фенхеле, могут помочь защитить организм от вредных свободных радикалов. Они также помогают снизить уровень воспаления в организме и улучшают общее состояние здоровья.
Витамины, включая витамины А и С, укрепляют иммунную систему.
Фенхель можно употреблять в виде чая, добавлять в супы и салаты, а также использовать в качестве специи при готовке различных блюд.
Способ применения фенхеля (рецепт)
Ингредиенты:
1 чайная ложка семян фенхеля
250 мл воды
Приготовление:
Возьмите семена фенхеля и тщательно разотрите их в ступке для выделения аромата и активных компонентов.
В кастрюле, доведите воду до кипения.
Добавьте раздавленные семена фенхеля в кипящую воду, затем уменьшите огонь и варите на медленном огне в течение 10-15 минут.
Снимите кастрюлю с огня и дайте отвару настояться под крышкой на протяжении 10 минут.
Процедите отвар через сито или марлю, чтобы удалить остатки семян.
Готовый отвар можно употреблять по 1/4 стакана 3-4 раза в день перед едой.


МЕЛИССАhttps://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/melissa-768x512.jpgМелисса
Мелисса известна своими противовирусными и противовоспалительными свойствами. Мелисса содержит множество полезных компонентов, включая эфирные масла, флавоноиды и розмариновую кислоту, которые могут помочь бороться с различными вирусами и воспалительными процессами.
Эфирное масло мелиссы, является мощным антимикробным и противовоспалительным агентом.
Флавоноиды, обладают антиоксидантными свойствами и могут помочь укрепить иммунную систему. Они также помогут снизить уровень воспаления в организме. В исследовании в пробирке экстракт листьев мелиссы проявил мощную противовирусную активность против респираторно-синцитиального вируса и значительно снизил уровень воспалительных соединений.
Способ применения мелиссы (рецепт приготовления)
Мелиссу можно приготовить в виде чая. Для этого необходимо взять 1-2 чайные ложки сухой мелисы или свежих листьев, залить 200-250 мл кипятка и настоять 10-15 минут. Затем процедить настой и можно употреблять горячим или холодным в течение дня. Можно добавить мед или лимон для улучшения вкуса и усиления противовоспалительного эффекта.


ШАЛФЕЙhttps://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/shalfey-768x576.jpg
Шалфей — это травянистое растение из семейства губоцветных. В шалфее содержится множество полезных веществ, таких как танины, флавоноиды, эфирные масла и др. Эти вещества имеют антимикробные, противовоспалительные и антиоксидантные свойства. Противовирусные свойства шалфея в основном приписываются двум дитерпеноидам находящимся в листьях и стебле растения. Исследования в пробирке показывают, что эта трава может бороться с вирусом иммунодефицита человека типа 1 (ВИЧ-1), который может привести к СПИДу. Также было доказано, что шалфей активен в отношении вируса простого герпеса 1-го типа и везикуловируса Индианы, который заражает сельскохозяйственных животных, таких как лошади, коровы и свиньи.
Шалфей может помочь в борьбе с инфекциями верхних дыхательных путей, таких как простуда и грипп, благодаря своим противовирусным свойствам. Это связано с тем, что шалфей содержит вещества, которые могут остановить рост вирусов и убить их. Шалфей также может помочь уменьшить воспаление в горле и улучшить дыхание.
Способ применения листьев шалфея (рецепт)
1 столовую ложку листьев шалфея поместить в эмалированную посуду, залить 200 мл горячей кипяченой воды, закрыть крышкой и настаивать на кипящей водяной бане 15 минут. Охладить при комнатной температуре в течение 45 минут, процедить, остаток отжать до процеженного настоя. Объем настоя довести кипяченой водой до 200 мл.


МЯТА
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/myata-768x530.jpg
Мята — это ароматное травянистое растение семейства губоцветных, которое содержит множество полезных компонентов, таких как ментол, терпены и флавоноиды, которые могут помочь бороться с различными вирусами и воспалительными процессами.
Ментол, содержащийся в мяте, является мощным антимикробным и противовоспалительным средством, которое может бороться с бактериальными и вирусными инфекциями, а также уменьшить воспаление в организме, помочь улучшить работу дыхательной и пищеварительной систем.
Терпены, также содержащиеся в мяте, являются еще одним классом мощных антимикробных средств. В исследовании вирулицидного действия мяты, доказано, что эфирное масло способно оказывать прямое вирулицидное действие на вирус простого герпеса, в том числе и на устойчивого к ацикловиру штамма.
Способ применения листьев мяты перечной (рецепт)
1 столовую ложку листьев мяты перечной поместить в эмалированную посуду, залить 200 мл горячей кипяченой воды, закрыть крышкой и настаивать на кипящей водяной бане 15 минут. Охладить при комнатной температуре в течение 45 минут, процедить, остаток отжать до процеженного настоя. Объем настоя довести кипяченой водой до 200 мл.
Принимать в теплом виде 2-3 раза в сутки за 15 минут до еды: взрослым и детям от 14 лет – по ½-⅓ стакана, детям в возрасте 12-14 лет – по ¼ стакана, 7-12 лет – по 2 столовые ложки , 3-7 лет – по 1 столовой ложке. Перед применением настой взболтать.


РОЗМАРИНhttps://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/rozmarinn-768x576.jpg
Розмарин содержит множество полезных веществ, включая олеаноловую кислоту. Олеаноловая кислота проявила противовирусную активность против вирусов герпеса, ВИЧ, гриппа и гепатита в исследованиях на животных и в пробирках. Кроме того, экстракт розмарина продемонстрировал противовирусное действие против вирусов герпеса и гепатита А, который поражает печень.
Способ применения розмарина (рецепт)
Ингредиенты:
1 столовая ложка сушеного розмарина (или 2 столовые ложки свежего)
250 мл кипятка
Приготовление:
Возьмите сушеный или свежий розмарин и положите в чашку или кружку.
Залейте розмарин кипятком и дайте настояться под крышкой на протяжении 15-20 минут.
Процедите настой через сито или марлю, чтобы удалить остатки травы.
Готовый настой можно употреблять по 1/4 стакана 3-4 раза в день перед едой.


ЭХИНАЦЕЯ
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/ekhinatseya-768x435.jpg
Эхинацея является одной из самых известных трав для поддержания иммунной системы и борьбы с вирусами и воспалением. Эта трава содержит множество активных компонентов, включая полисахариды, алкиламиды и флавоноиды, которые могут укрепить иммунную систему и бороться с различными заболеваниями.
Одним из наиболее изученных свойств эхинацеи является ее способность ускорять процесс выздоровления от простуды, гриппа и других вирусных инфекций. Это свойство обусловлено наличием полисахаридов, которые могут укрепить иммунную систему и помочь бороться с вирусами. Также в эхинацеи содержатся алкиламиды, которые могут уменьшить воспаление и болевые ощущения, связанные с простудой и гриппом. Несколько исследований в пробирке показали, что некоторые сорта эхинацеи, включая E. pallida, E. angustifolia и E. purpurea, особенно эффективны в борьбе с вирусными инфекциями, такими как герпес и грипп.
Способ применения настойки эхинацеи (рецепт)
Для достижения быстрого эффекта в начале лечения взрослым принимать по 40 капель настойки эхинацеи, затем в течение 2 часов еще 20 капель. Далее препарат принимать по 20 капель трижды в день. Курс лечения – не более 8 недель. Детям от 12 лет настойку назначать в разведении 1:2 или 1:3 по 5-10 капель 2-3 раза в сутки за 30 минут до еды.


БУЗИНАhttps://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/buzyna-768x514.jpg
Бузина — это противовирусная и противовоспалительная ягода, которая имеет давнюю историю использования в народной медицине для лечения различных заболеваний. Она содержит флавоноиды, которые имеют антиоксидантные и противовоспалительные свойства, а также эфирные масла, которые обладают антимикробными свойствами.
Бузина может быть полезна при лечении гриппа, простуды и других респираторных заболеваний. Ее флавоноиды могут уменьшить воспаление в дыхательных путях и улучшить функцию легких. Кроме того, бузина может укрепить иммунную систему и защитить организм от различных инфекций.
Исследование на мышах показало, что концентрированный сок бузины подавляет репликацию вируса гриппа и стимулирует ответ иммунной системы. Более того, в обзоре 4 исследований, проведенных на 180 людях, было установлено, что добавки бузины значительно уменьшают симптомы воспаления верхних дыхательных путей, вызванные вирусными инфекциями.
Способ применения цветков черной бузины (рецепт)
Рекомендуется: 1,5 столовые ложки цветков бузины поместить в эмалированную посуду, залить 200 мл (1 стакан) горячей кипяченой воды, закрыть крышкой и настаивать на кипящей водяной бане 15 минут. Охладить при комнатной температуре в течение 45 минут, процедить, остаток отжать до процеженного настоя. Объем настоя довести кипяченой водой до 200 мл. Приготовленный водный настой можно хранить в холодильнике (при температуре 2-8 ° С) не более 2 суток. Перед приемом настой взболтать.
Детям в возрасте 3-7 лет принимать в теплом виде по 2 десертные ложки, 7-12 лет – по 2 столовые ложки, 12-16 лет – по 1/3 стакана 3 раза в сутки после еды. Взрослым и детям от 16 лет принимать в теплом виде по ½ стакана 3 раза в сутки или по 2 столовых ложки 5-6 раз в сутки после еды.



СОЛОДКА
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/solodki-koren-768x512.jpg
Солодка известна своими противовирусными и противовоспалительными свойствами. Корень солодки содержит глицирризин, который может помочь бороться с различными вирусами, включая грипп и простуду. Он также может снизить воспаление и уменьшить боли.
Кроме того, солодка может укрепить иммунную систему. Она содержит фитонциды, которые могут защитить организм от вредных бактерий и вирусов. Исследования в пробирке показали, что экстракт корня солодки эффективен против ВИЧ, респираторно-синцитиального вируса, вирусов герпеса и коронавируса.
Способ применения корней солодки (рецепт)
1 столовую ложку корней солодки поместить в эмалированную посуду, залить 200 мл горячей кипяченой воды, закрыть крышкой и настаивать на кипящей водяной бане 30 минут. Охлаждать при комнатной температуре 10 минут, процедить, отжать остаток в процеженный отвар. Объем отвара довести кипяченой водой до 200 мл. Принимать в теплом виде за 30 минут до еды: взрослым и детям старше 14 лет по 1-2 столовых ложки 3-4 раза в сутки, детям 12-14 лет — по 1 столовой ложке 2-3 раза в сутки, детям 5-12 лет – по 1 десертной ложке 3-4 раза в сутки, детям 3-5 лет – по 1 десертной ложке 2-3 раза в сутки, детям 1-3 года – по 1 чайной ложке 2-3 раза в сутки. Перед применением отвар взболтать.



АСТРАГАЛ
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/astragal-768x575.jpg
Астрагал часто используется в традиционной китайской медицине для укрепления иммунной системы и борьбы с различными заболеваниями.
Астрагал содержит множество полезных компонентов, включая полисахариды, флавоноиды и сапонины, которые могут помочь укрепить иммунную систему, бороться с вирусами и воспалительными процессами.
Полисахариды, содержащиеся в астрагале, являются мощными иммуномодуляторами, которые могут помочь укрепить иммунную систему и уменьшить риск возникновения различных заболеваний. Они также могут снизить уровень воспаления в организме.
Сапонины могут бороться с бактериальными, грибковыми и вирусными инфекциями, улучшать функцию печени и почек.
Исследования в пробирках и на животных показывают, что астрагал борется с вирусами герпеса, гепатита С и птичьего гриппа.
Кроме того, трава может защищать клетки астроцитов человека, наиболее распространенного типа клеток в центральной нервной системе, от инфекции герпеса.
Астрагал можно употреблять в виде чая, таблеток или капсул, а также добавлять его в супы и салаты.
Способ применения астрагала (рецепт)
Ингредиенты:
10-15 г сушеного корня астрагала (нарезанного на мелкие кусочки)
500 мл воды
Приготовление:
Возьмите сушеный корень астрагала и поместите его в кастрюлю.
Добавьте в кастрюлю 500 мл воды.
Доведите смесь до кипения, затем уменьшите температуру и варите на медленном огне в течение 30-40 минут.
Снимите кастрюлю с огня и дайте отвару настояться под крышкой на протяжении 10-15 минут.
Процедите отвар через сито или марлю, чтобы удалить остатки корня.
Готовый отвар можно употреблять по 1/4 стакана 3-4 раза в день перед едой.



ИМБИРЬ
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/imbir-768x412.jpg
Имбирь — это пряность, которая также широко используется в медицине благодаря своим противовирусным и противовоспалительным свойствам. Имбирь содержит гингерол и шогаол — биологически активные вещества, которые имеют мощный антиоксидантный и противовоспалительный эффект.
Гингерол может улучшить работу пищеварительной системы и уменьшить воспаление, снизить уровень холестерина в крови и укрепить иммунную систему.
Шогаол, который образуется при нагревании имбиря, также имеет мощное противовоспалительное и антиоксидантное действие. Он может снизить боль и уменьшить воспаление, связанное с артритом и другими заболеваниями опорно-двигательной системы.
Имбирь обладает хорошей противовирусной активностью. Вещества из имбиря – гингерол и зингерон блокируют вирусную репликацию и предотвращают вход вирусов гриппа H1N1 (свиного гриппа А) в клетки.
Имбирь можно употреблять в виде чая, добавлять в супы, соусы и салаты.
Способ применения имбиря (рецепт)
Имбирный чай
Ингредиенты:
1 чайная ложка свежего тертого имбиря или 1/2 чайной ложки сушеного имбиря
250 мл воды
1 столовая ложка меда (по желанию)
1/2 лимона (по желанию)
Приготовление:
В кастрюле, доведите воду до кипения.
Добавьте свежий тертый или сушеный имбирь в кипящую воду.
Уменьшите огонь и варите на медленном огне в течение 5-10 минут.
Снимите кастрюлю с огня и дайте чаю настояться под крышкой на протяжении 5 минут.
Процедите чай через сито или марлю, чтобы удалить остатки имбиря.
Добавьте мед и лимонный сок по вкусу.
Готовый имбирный чай можно употреблять горячим 3-4 раза в день.



ЖЕНЬШЕНЬ
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/zhenshen.jpg
Женьшень содержит множество полезных компонентов, таких как гинкголиды, глиттераноиды, фитостеролы, полисахариды, которые могут помочь укрепить иммунную систему и снизить воспаление.
Один из основных активных компонентов женьшеня — гинкголиды — имеет противовоспалительное действие, улучшает мозговое кровообращение и помогает снизить уровень стресса в организме.
Кроме того, соединения в женьшене оказывают противовирусное действие против гепатита В, норовируса и вируса Коксаки, которые связаны с несколькими серьезными заболеваниями, включая инфекцию мозга, называемую менингоэнцефалитом.
Глиттераноиды помогают снизить уровень воспаления в организме, улучшить работу сердечно-сосудистой системы и снизить уровень холестерина в крови.
Фитостеролы помогают укрепить иммунную систему, а также снижают риск развития сердечно-сосудистых заболеваний и рака.
Способ применения женьшеня (рецепт)
Ингредиенты:
5-7 г сушеного корня женьшеня (нарезанного на мелкие кусочки)
500 мл воды
Приготовление:
Возьмите сушеный корень женьшеня и поместите его в кастрюлю.
Добавьте в кастрюлю 500 мл воды.
Доведите смесь до кипения, затем уменьшите температуру и варите на медленном огне в течение 30-40 минут.
Снимите кастрюлю с огня и дайте отвару настояться под крышкой на протяжении 10-15 минут.
Процедите отвар через сито или марлю, чтобы удалить остатки корня.
Готовый отвар можно употреблять по 1/4 стакана 2-3 раза в день перед едой.



ОДУВАНЧИК
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/oduvanchik.jpg
Одуванчик (Taraxacum officinale) — это травянистое растение семейства астровых. Он содержит множество полезных компонентов, включая витамин С, калий, кальций, железо, флавоноиды и каротиноиды, которые могут помочь укрепить иммунную систему и бороться с вирусными и воспалительными заболеваниями.
Одуванчик является мощным антиоксидантом, который может защитить организм от вредных свободных радикалов и предотвратить возникновение ряда заболеваний. Кроме того, он может помочь улучшить функцию пищеварительной системы, облегчить симптомы артрита и болезни почек, а также снизить уровень холестерина в крови.
Экстракт одуванчика является распространенным противовирусным средством, используемым традиционной китайской медициной, и, как сообщается, проявляет противовирусные свойства против ВИЧ-1, вируса гриппа, коронавируса тяжелого острого респираторного синдрома 2 (SARS-CoV-2) и вируса гепатита В.
Одуванчик можно употреблять в виде чая, добавлять в салаты или использовать в качестве специи при готовке различных блюд. Также из одуванчика можно приготовить настойку или настой, которые могут улучшить общее состояние здоровья и бороться с вирусами и воспалительными процессами в организме.
Способ применения одуванчика (рецепт)
Ингредиенты:
1 столовая ложка сушеных листьев одуванчика (или 2 столовые ложки свежих листьев)
250 мл воды
Приготовление:
Положите сушеные или свежие листья одуванчика в чайник или кружку.
Залейте листья кипятком и дайте настояться под крышкой на протяжении 15-20 минут.
Процедите настой через сито или марлю, чтобы удалить остатки листьев.
Готовый настой можно употреблять по 1/4 стакана 3-4 раза в день перед едой.



ДУШИЦА ИЛИ ОРЕГАНО
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/dushicha.jpg
Душиица, или Орегано (лат. Oríganum vulgáre) содержит множество полезных соединений, включая эфирное масло, полифенолы и флавоноиды, которые способствуют борьбе с инфекциями и снижению воспаления. Люди традиционно использовали масло орегано для поддержания здоровья дыхательных путей. Оно также стало популярным альтернативным средством для лечения симптомов простуды и гриппа. Исследование, проведенное в 2011 году показало, что эфирное масло орегано способно подавлять вирусы человека и животных in vitro. Исследователи отметили, что это действие, скорее всего, обусловлено карвакролом, одним из основных соединений в масле душицы. В то время как карвакрол был более эффективен против некоторых вирусов сам по себе, масло душицы было более эффективно против респираторных вирусов, таких как вирусы гриппа.
Полифенолы и флавоноиды, содержащиеся в материнке, также имеют противовоспалительные и антиоксидантные свойства. Они помогают снижать воспаление и защищать клетки от повреждений свободными радикалами.
Способ применения материнки (душицы)
2 столовые ложки травы душицы (материнки) поместить в эмалированную посуду, залить 200 мл горячей кипяченой воды, закрыть крышкой и настоять на кипящей водяной бане 15 минут. Охладить при комнатной температуре 45 минут, процедить, отжать остаток до процеженного настоя. Объем настоя довести кипяченой водой до 200 мл. Взрослым принимать настой в теплом виде по 1 стакана 3 раза в сутки за 15-20 минут до еды. Детям: в возрасте 1-3 года – по 1 чайной ложке, в возрасте 3-5 лет – по 1 десертной ложке, в возрасте 5-7 лет – по 1 столовой ложке, в возрасте 7-12 лет – по 2 столовые ложки, в возрасте 12-14 лет – по ¼ стакана, в возрасте от 14 лет – по ⅓ стакана 3 раза в сутки за 15-20 минут до еды.


КОРНЕВИЩА АИРА
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/air.jpg
Корневища аира содержат множество полезных компонентов, включая камфору, цинеол и эвкалиптовое масло, которые могут помочь бороться с различными вирусами и воспалительными процессами.
Камфора является мощным антимикробным агентом и может бороться с бактериальными, грибковыми и вирусными инфекциями, помочь улучшить работу дыхательной системы и снять болевой синдром.
Цинеол может бороться с различными болезнями, включая простуду, кашель и бронхит, помочь улучшить функцию дыхательной системы и улучшить общее состояние здоровья.
В одном из китайских исследований продемонстрированы полезные свойства активных компонентов A. calamus для лечения инфекций, вызванных вирусом денге.
Кроме того, Acorus calamus l. (Acoraceae) — известное традиционное китайское лекарственное растение, корень которого исторически в основном использовался для лечения нейродегенеративных заболеваний и для лечения холеры. Эти данные убедительно указывают на противомикробную активность A. calamus.
Способ применения корневища аира (рецепт)
10 г (1 столовую ложку) корневищ аира поместить в эмалированную посуду, залить 200 мл (1 стакан) горячей кипяченой воды, закрыть крышкой и настаивать на кипящей водяной бане 30 минут. Охлаждать при комнатной температуре 10 минут, процедить, остаток отжать до процеженного отвара. Объем отвара довести кипяченой водой до 200 мл. Принимать в теплом виде 3-4 раза в сутки, за 30 минут до еды: взрослым и детям от 14 лет — по ¼ стакана, детям в возрасте 12-14 лет — по 2 столовые ложки, детям 7-12 лет — по 1 столовой ложке. Перед приемом отвар взболтать. Приготовленный отвар в разбавленном виде (разводить водой так, чтобы объем увеличился в 2-3 раза) применять для полоскания полости рта и горла.



ЭВКАЛИПТ
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/evkalipt-768x511.jpg
Эвкалипт содержит эвкалиптовое масло, которое является главным активным ингредиентом и обладает антисептическими, противовоспалительными и противовирусными свойствами.
Эфирное масло и его основные монотерпены обладают огромным потенциалом для профилактики и лечения инфекционных заболеваний, вызванных вирусами. Основным молекулярным механизмом, участвующим в противовирусной активности, является прямая инактивация, то есть прямое связывание монотерпенов со свободными вирусами, особенно с вирусными белками, участвующими в проникновении в клетку-хозяина, что позволяет избежать вирусной инфекции.
Эвкалипт может помочь при лечении дыхательных заболеваний, таких как кашель, простуда, грипп и бронхит. Он способен снижать уровень воспаления в организме, улучшать работу легких и снимать дискомфорт, связанный с дыханием.
Эвкалипт также может улучшить пищеварение, снизить уровень сахара в крови, уменьшить боли и усталость мышц, а также улучшить кровообращение.Способ применения листьев эвкалипта (рецепт)
10 г (2 столовых ложки) листьев эвкалипта поместить в эмалированную посуду, залить 200 мл (1 стакан) горячей кипяченой воды, закрыть крышкой и настаивать на кипящей водяной бане 15 минут. Охлаждать при комнатной температуре 45 минут, процедить, остаток отжать до процеженного настоя. Объем настоя довести кипяченой водой до 200 мл. Перед применением настой взболтать.
Наружно применять для ингаляций и полоскания 3-4 раза в сутки: взрослым и детям от 12 лет — 1 столовую ложку настоя развести в 200 мл кипяченой воды; детям 7—12 лет – 1 десертную ложку настоя развести в 200 мл кипяченой воды; 3-7 лет – 1 чайную ложку настоя развести в 200 мл кипяченой воды.
Приготовленный настой хранить в прохладном (8-15 °С) месте не более 2 суток.



РОМАШКА
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/romashka-1536x1098.jpg
Ромашка — одна из наиболее известных и популярных трав, которая известна своими противовоспалительными и противовирусными свойствами. Ромашка содержит множество полезных компонентов, включая флавоноиды, апигенин, лутеолин и кверцетин.
Апигенин может снизить воспаление в организме, риск развития сердечно-сосудистых заболеваний и диабета.
Лутеолин может защитить организм от вредных свободных радикалов, улучшить здоровье кожи и волос, а также работу пищеварительной системы.
Кверцетин может снизить воспаление в организме, улучшить работу сердечно-сосудистой системы и снизить уровень холестерина в крови.
Ромашка — одно из самых известных лекарственных растений, используемых для лечения гриппа или гриппоподобных симптомов благодаря ее противовирусной биологической активности.
M. Chamomilla принадлежит к большой группе лекарственных трав, используемых персидскими учеными, такими как Авиценна и Разес, для лечения респираторных заболеваний. Оно содержит более 120 химических компонентов, включая терпеноиды, флавоноиды и некоторые компоненты с потенциальной лечебной активностью.
Способ применения цветков ромашки (рецепт)
3 столовых ложки цветков ромашки поместить в эмалированную посуду, залить 200 мл горячей кипяченой воды, закрыть крышкой и настаивать на кипящей водяной бане 15 минут. Охладить при комнатной температуре в течение 45 минут, процедить, остаток отжать до процеженного настоя. Объем настоя довести кипяченой водой до 200 мл.
Применять в теплом виде 3 раза в сутки после еды: взрослым и детям от 14 лет – по ⅓ стакана, детям в возрасте 12-14 лет – по ¼ стакана, возрастом 7-12 лет – по 2 столовые ложки, возрастом 3-7 лет – по 1 столовой ложке, в возрасте 1-3 года – по 1 десертной ложке, в возрасте 6 месяцев – 1 год – по ½-1 чайной ложке.
Наружно настой использовать для полосканий 3-4 раза в сутки. Перед применением настой взболтать.



ТИМЬЯН
https://violapharm.com/wp-content/uploads/2023/05/timyan-768x575.jpg
Тимьян, или чабрец, является противовоспалительной и противовирусной травой, которая широко используется в медицине. Тимьян содержит множество полезных соединений, включая тимол и карвакрол, которые обладают мощными противовирусными и антимикробными свойствами.
Тимьян может улучшить функцию дыхательной системы, снять кашель и боли в горле, улучшить пищеварение и снизить уровень стресса.
Эфирное масло тимьяна уже давно используются в народной медицине как отхаркивающие, противовоспалительное, противовирусное, антибактериальное и антисептическое средство, в основном при лечении верхних дыхательных путей. Летучие компоненты тимьяна — тимол и карвакрол — нашли широкое применение в терапевтических целях.
Способ применения тимьяна (рецепт)
1 столовую ложку травы тимьяна поместить в эмалированную посуду, залить 200 мл горячей кипяченой воды, закрыть крышкой и настаивать на кипящей водяной бане 15 минут. Охладить при комнатной температуре в течение 45 минут, процедить, остаток отжать до процеженного настоя. Объем настоя довести кипяченой водой до 200 мл (мл). Приготовленный водный настой можно хранить в холодильнике (при температуре 2-8 °С) не более 2 суток. Перед употреблением настой рекомендуется взболтать. Взрослые принимают в теплом виде по ¼ стакана 3-4 раза в день за 15-20 минут до еды. Дети в возрасте 4-5 лет принимают в теплом виде по 1 десертной ложке, 5-7 лет – по 1 столовой ложке, 7-12 лет – по 2 столовые ложки, 12-14 лет – ¼ стакана, в возрасте от 14 лет – по 1 /3 стакана 3-4 раза в сутки за 15-20 минут до еды.

Настя https://btv.rusff.me/viewtopic.php?id=40#p915

Выводы
Травы имеют множество полезных свойств, включая противовирусные и противовоспалительные. Однако, перед использованием трав необходимо проконсультироваться с врачом, особенно если у вас есть какие-либо хронические заболевания или принимаемые лекарства. Кроме того, важно помнить, что травы могут вызывать аллергические реакции и нежелательные побочные эффекты, поэтому необходимо следовать рекомендациям по их применению.

Источник: Виолафарм

Травы, несомненно, связаны с ведьмовством – фактически они являются воплощением колдовской сущности. Они наши живые, дышащие, полноправные партнеры. И они жертвуют жизнью во благо всех существ, чтобы питать, лечить и становиться неотъемлемой частью магии. Травы учат нас пускать корни, поворачиваться к свету, создавать то, что нам нужно для выживания, и возвращать полученное тем, кто нас окружает. Мы находимся в симбиотических отношениях с представителями флоры. Занимаясь колдовством, мы работаем вместе, инициируя перемены.
Травы как разумные партнеры по магии
Задумайтесь о жизненном цикле растения. Он начинается с семени, которое покоится в темной влажной почве, а затем при сочетании подходящих условий переходит в царство воздуха и солнца. Трава ищет питательные вещества, протягивая тонкие, похожие на волоски корни в землю для получения воды и минеральных соединений, одновременно направляя свою энергию вверх, распуская листья и подставляя их солнцу, принимая свет и превращая его в пищу. Эта замечательная способность преобразовывать энергию света в питательные вещества соединяет элементы стихий земли, воздуха, огня и воды.
Как вверху, так и внизу: священная почва и корневые соединения
Растения постоянно реагируют на окружающую среду, особенно на уровне корней. Исследование 2018 года, опубликованное в журнале PLOS One, показало, что они могут общаться друг с другом посредством корневых систем. Глаза человека не способны увидеть, как травы и деревья ищут свое потомство и направляют к нему питательные вещества, посылают сигналы бедствия и предупреждают об опасности. В результате химических реакций растения создают множество различных органических соединений и выделяют их через корни. Таким образом они могут узнавать друг в друге родственников или незнакомцев и соответствующе реагировать.
Изучив соединения, вырабатываемые корнями, исследователи смогли установить связь между тем, что влияет на растения над поверхностью почвы, и их подземной реакцией. Это научное подтверждение магического принципа «Как вверху, так и внизу», который можно интерпретировать по-разному. Вероятно, главным образом он описывает отношения между ведьмой и богиней-матерью, но также касается силы и коммуникативных способностей растений.
Чувствительные души.
Растения очень чувствительны к вибрациям и прикосновениям. Они реагируют на ветер, на контакт с листьями других представителей флоры и вообще на любое взаимодействие. Кроны деревьев фактически перестают расти, когда начинают соприкасаться с иными деревьями. Это говорит о том, что они осознают себя и остальных членов своего сообщества как личности.
Существуют неподтвержденные свидетельства того, что растения реагируют на добрые слова и даже на музыку. Те, кто, как считалось, обладал так называемой зеленой рукой – особым талантом к выращиванию растений, – часто разговаривали с ними. Исследования демонстрируют, что растения знают, когда их едят. Хайди Аппель, доктор наук, профессор экологии в Университете Толедо, изучала реакцию растений на различные типы вибраций. В своем стремлении исследовать сознание растений она воссоздала акустические паттерны, с которыми растения сталкиваются в естественной среде, такие как ветер, прикосновение или поедающая их гусеница. Она обнаружила, что растения не только могут различать, когда их листья треплет ветер или ест вредитель, – они будут реагировать, пытаясь защитить себя, при необходимости выделяя горчичное масло, которое не нравится их врагам.
Изучая траволечение и его связь с колдовством, мы стремимся углубить наше понимание отношений между ведьмой и травами, используемыми в магии, ритуалах и чарах. Мы признаем силу трав и почитаем их как могущественных учителей. Хотя невозможно полностью изучить все, что нужно знать о травах, мы познаём эту часть природного мира, установив магическую связь между ведьмами и травами. И начнем с самого определения трав.

0

9

Настя 2023-09-25
Англосаксонский период

Англосаксонский (также донормандский) период в истории Великобритании (V−XI вв.) начинается с колонизации Британских островов отдельными группами германских племен — в основном англов, саксов и ютов — и создания ими так называемых англосаксонских королевств; верхней границей считается Нормандское завоевание 1066 года.

Предыстория

См. также: Британский железный век, Римский железный век и Римская Британия
Населенные в основном кельтскими племенами (бриттами, пиктами и другими), в середине I в. н. э. Британские острова были частично включены в состав Римской империи в качестве провинции (Provincia Britannia). Ослабление Римской империи в эпоху Великого переселения народов и постоянные военные столкновения с варварскими народами привели к тому, что в самом начале V века римские легионы покинули Британию. На оставленных территориях начались межплеменные военные столкновения, сюда же с континента стали вторгаться отряды германских племен.

В 449 году (V век)
бритты для борьбы с пиктами призвали на помощь, согласно преданию, ютов под началом Хенгиста и Хорсы, которые разбили пиктов и скоттов, а впоследствии и самих бриттов, и их успехи привлекли в страну новые толпы саксов, англов и ютов (см. англосаксы). Это наводнение страны саксами положило начало более чем столетней борьбе между первобытным кельтским населением и иноземными пришельцами — борьбе, из которой бритты, после упорного сопротивления, вышли порабощенными и отчасти принуждены были искать убежища в горах Уэльса и Корнуолла, где они ещё долго сохраняли свою независимость, отчасти переселились на соседний полуостров Франции, Арморику (нынешняя Бретань). Героем этой национальной борьбы кельтское сказание признает короля Артура, учредителя образцового рыцарского общества, известного под именем рыцарей Круглого стола.



Гептархия
Завоевав Британию, пришельцы составили не одно государство, а семь или восемь (см. Гептархия):


1. Кент, со столицей Кентербери, населенный преимущественно ютами;
2. Сассекс, или страна южных саксов;
Уэссекс, или страна западных саксов, главный город Винчестер;
3. Эссекс, или страна восточных саксов;
4. Нортумбрия, или страна к северу от реки Хамбера;
5. Восточная Англия, разделявшаяся на Норфолк (северный народ) и Саффолк (южный народ), и
Мерсия, в болотистых местностях Линкольншира, населенные преимущественно англами.
Кроме того, на юго-западе сохранились несколько владений туземных князей, как Думнония и Кумбрия (в местности нынешнего Девоншира и Корнуолла соответственно).

До 600 г. (VI) римско-христианская образованность делала очень мало успехов в Британии, постоянно вытесняемая германо-языческими элементами. Христианизация Англии началась в Кенте после того, как король Этельберт, женатый на Берте, дочери франкского короля Хариберта, сам принял крещение из рук св. Августина (597) (VI век 1-го тысячелети), сделавшегося первым архиепископом Кентерберийским. Вскоре возникли зачатки христианской литературы, достигшей высокой степени процветания в «Церковной истории народа англов» Беды Достопочтенного.

Особой отличительной чертой английского характера, по мнению боль-шинства российских современников, было трудолюбие: «Англичанин, как ма-шина, работает ровно, как бы без всяких усилий, как в первый час, так и в по-следний» [5, с. 87]. Работал британец на благо себя и своей страны, проявляя при этом хорошую деловую хватку: «он крепко держит в руках и то, что раз захва-тил, и, прежде всего, думает о своей выгоде или выгоде своей страны» [7, с. 5].

Характерным для викторианцев, по мнению писательницы и журналистки Э.К. Пименовой, было «стремление к единению… для самых разнообразных целей», поскольку они понимали, что «в единении сила»[7, с. 62].

Англичане А.Г. ТУМАНОВ188 казались русским очень упрямыми и целеустремленными, что часто отмечали в своих работах российские публицисты: «Он скорее допустит сломать себе руку или челюсть, чем выпустит мяч, который крепко держит. Это любопытнейшая помесь льва, мула, спрута» [8, с. 8].

Многие современники замечали, что анг-личане своеобразно вели себя и во время отдыха. Так, Ф.М. Достоевский оста-вил любопытную зарисовку: «Помню, раз я зашел в одно “Casino”. Там гремела музыка, шли танцы, толпилась бездна народу. Убранство было великолепное.
Но мрачный характер не оставляет англичан и среди веселья: они и танцуют серь-езно, даже угрюмо, чуть не выделывая па и как будто по обязанности» [9, с. 177]



Уже в то время большинство посетивших Британию замечали особое пре-небрежительное отношение англичан к иностранцам. У россиян встречаются различные оценки этой черты английского характера. Так, хорошо знавший Анг-лию А.И. Герцен писал: «Англичане в своих сношениях с иностранцами такие же капризники, как во всем другом; они бросаются на приезжего, как на коме-дианта или акробата, не дают ему покоя, но едва скрывают чувство своего пре-восходства и даже некоторого отвращения к нему. Если приезжий удержит свой костюм, свою прическу, свою шляпу, оскорбленный англичанин шпыняет над ним, но мало помалу привыкает в нем видеть самобытное лицо. Если же испуганный сначала иностранец начинает подлаживаться под его манеры, он не уважает его и снисходительно трактует его с высоты своей британской над-менности» [10, с. 255].


Неуютным показалось отношение к русским в Лондоне и П.А. Кропоткину: «Нигде жизнь эмигранта не бывает так тяжела, как в Лон-доне. Когда человек обживется, найдет постоянный заработок, тогда он может даже полюбить Лондон за независимость жизни и за относительную свободу.
Но первое время иностранцу в Лондоне, особенно рабочему, чрезвычайно тя-жело» [11, с. 350–351].
В то же время востребованный в российской столице врач В.Б. Бертенсон отмечал, что англичане могут быть общительны и дружелюбны с иностранцами:
«Англичане у себя дома и, как они сами говорят, на континенте, то есть в ос-тальной Европе, представляются, по-моему, людьми неодинаковыми. Насколько они в Англии при более близком с ними знакомстве большею частью госте-приимны, любезны, настолько они сухи, неразговорчивы вне своего отечества, принимая на себя личину замкнутости» [12, с. 433].
Заметно изменились характеристики россиянами английского отношения к иностранцам накануне и во время Первой мировой войны. В 1919 г. Е. Кержен-цев, автор популярных работ об Англии, писал: «Те англичане, которых конти-нент испокон веков называет сухими, черствыми, грубыми, невежливыми и т. д., окажутся внимательными, любезными и сердечными. Они, забывшие, что опоздание на службу часто грозит расчетом, постараются понять вас, проведут вас несколько кварталов, посадят на нужный омнибус и дадут кондуктору ин-струкции, где вас надо высадить – сделают все, чтобы иностранец почувство-вал и себя в их Лондоне не чужим» [13, с. 6].


Русские путешественники с восторгом описывали жизнь английских горо-дов, в первую очередь Лондона. Яркое описание лондонских улиц, уличной жизни и внешнего вида горожан оставил русский писатель И.А. Гончаров: «Пешеходы не толкаются, в народе не видать ни ссор, ни драк, ни пьяных на улице, между тем почти каждый англичанин напивается за обедом. Все спешат, бегут: безза-ботных и ленивых фигур, кроме моей, нет. Дурно одетых людей – тоже не ви-дать: они, должно быть, как тараканы, прячутся где-нибудь в щелях отдален-ных кварталов; большая часть одеты со вкусом и нарядно; остальные чисто, все причесаны, приглажены и особенно обриты. Улицы похожи на великолепные гостиные, наполненные одними господами. Так называемого простого или, еще хуже, «черного» народа не видать, потому что он здесь – не черный: мужик в плисовой куртке и панталонах, в белой рубашке, вовсе не покажется мужиком.
Даже иная рабочая лошадь так тихо и важно выступает, как барин» [15, с. 54].


Значительной частью повседневной жизни является кухня и еда. Через восприятие кухни особенно четко можно увидеть различия и особенности на-циональных культур. Сохранилось много впечатлений русских современников от знакомства с английской кухней и столовым этикетом. Среди них выделя-ются описания Е.Н. Водовозовой: «Завтрак походит на какое-то священнодей-ствие. Любимым завтраком англичан служат яйца, ветчина, телячьи котлеты и бифштекс… Суп не считается, как у нас, неизбежною принадлежностью всякого обеда; он является изредка и большею частью бывает из черепахи, из бычьих хвостов, угря и т. п.; его подают в одно время с рыбою, и обыкновенно выби-рают то, или другое... Любимый напиток англичан эль и портер, и эти напитки употребляются в Англии в неимоверных количествах. После обеда в домах лю-дей зажиточных подаются десерты – сырые или вареные в сахаре плоды. Дамы встают из-за стола раньше мужчин, особенно этому придерживаются, когда есть гости, и только спустя полчаса они присоединяются к дамам» [5, с. 73].
Русская писательница дает идиллическую картинку жизни английской семьи:
«У камина сидит отец с вечернею газетою в руках; против него хозяйка дома с работою или книгою, а юношество читает, рассматривает картинки, занима-ется музыкою или какими-нибудь играми. Все за делом, но в это вечернее время никто не погружается настолько в свое занятие, чтобы не принять участия в об-щем разговоре, который во весь вечер не прерывается окончательно, хотя иногда и бывает очень отрывистым. Во время всего вечера не потухает камин, этот до-машний алтарь, который в Англии всегда зорко стерегут боги семейного сча-стья»
[5, с. 74].

Часто на столе викторианцев были фрукты, привезенные из ко-лоний: «Трудно вообразить, какую массу апельсинов потребляют лондонские  1 Речь идет о родственнике супруга А.Я. Панаевой.
А.Г. ТУМАНОВ190 жители» [5, с. 42], – и, конечно же, рыба: «В Англии много рыбы, она не дорога, и это любимая пища народа» [5, с. 44]. Подмечались и особенности английской кухни: «Англичане скорее варят чай, чем заваривают его как мы, и кладут его чрезвычайно много в чайник» [5, с. 73].



Часто на столе викторианцев были фрукты, привезенные из ко-лоний: «Трудно вообразить, какую массу апельсинов потребляют лондонские  1 Речь идет о родственнике супруга А.Я. Панаевой.
А.Г. ТУМАНОВ190 жители» [5, с. 42], – и, конечно же, рыба: «В Англии много рыбы, она не дорога, и это любимая пища народа» [5, с. 44]. Подмечались и особенности английской кухни: «Англичане скорее варят чай, чем заваривают его как мы, и кладут его чрезвычайно много в чайник» [5, с. 73].
Дополняет описание лондонских обедов И.А. Гончаров: «С шести часов Лондон начинает обедать и обедает до 10, до 11, до 12 часов, смотря по состоя-нию и образу жизни, потом спит. Словом “обедает” я хотел только обозначить, чем наполняется известный час суток. А собственно англичане не обедают, они едят. Кроме торжественных обедов во дворце или у лорда-мэра и других, на сто, двести и более человек, то есть на весь мир, в обыкновенные дни подают на стол две-три перемены, куда входит почти все, что едят люди повсюду. Все мяса, живность, дичь и овощи – все это без распределений по дням, без сооб-ражений о соотношении блюд между собою» [15, с. 50].
Многим русским, посетившим Англию, оказались не по нраву некоторые блюда английской национальной кухни. Так, Т.П. Пассек, русская аристократка, побывавшая вместе с семьей в Лондоне в конце 1870-х годов, вспоминала:
«Насколько был хорош завтрак, настолько обед неудачен, а, может, мы нахо-дили его таким от непривычки к английским блюдам. Суп – какая-то жидкость из пряностей – палила рот. Полусырого окровавленного ростбифа я не могла проглотить куска и питалась больше картофелем и сыром» [16, с. 244].
Иным было стандартное меню британских рабочих, о котором вспоминал представитель российского пролетариата А.В. Фишер, живший и работавший на одном из английских заводов на рубеже XIX – XX вв.: «Обед английский состоит из двух блюд и то сухих, – что у нас считается вторым, и какой-нибудь кашей, рисовой или же вареного теста. Ни супов, ни щей в Англии не варят, хотя и подают овощи; но весь навар с овощей выливают на улицу. Разнообразие блюд настолько бедно, а состав обедов настолько просто устроен, что в извест-ные дни недели вы всюду их получите и дома, и в рабочих ресторанах. Ростбиф можете получить каждый день, но свежий он бывает только по понедельникам.
В семьях же ростбиф по воскресеньям – обязательное мясное блюдо. В субботу или пятницу была получка, а потом в воскресенье едят и запивают пивом.
От такой пищи у большинства портится пищеварение, и кишечник почти не работает. Ужин рабочего большею частью состоял из рыбы и картофеля, варе-ных в сале, да пива. А если пили чай, то крепкий, как деготь; такой же чай да-вали и детям» [17, с. 77–78].
Неоспоримый факт, что именно англичане сделали спорт частью повседнев-ной культуры. Страсть к спорту вызывала удивление и восторг иностранцев.
Описания встреч со спортсменами всегда ярки и красочны. Русских путешест-венников поражала страсть англичан к спорту; один из современников вспоми-нал: «Однообразие пути совершенно случайно прервалось встречею с семью или восемью буквально голыми джентльменами, которые, вероятно, спорта ради мча-лись вперегонку саженях в 15 от полотна железной дороги» [12, с. 426].


Увлекались британцы гонками на лошадях: «Большинство английских ра-бочих знает назубок имена лошадей, выигравших приз, в каком году и кто был жокеем и конюхом этих лошадей» [17, с. 82]. Из азартных игр предпочтение отдавалось картам: «Во время перерывов в работе, рабочие наскоро закусывают, пробегают газету, главным образом, спортивную часть, – и спешат засесть за карточную игру в козла, в винт или в банчек» [17, с. 86].

Источник:
УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ КАЗАНСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА
Том 152, кн. 3, ч. 1 Гуманитарные науки 2010 УДК 94(410)"18":930(47)
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ВИКТОРИАНСКОЙ АНГЛИИ В ОЦЕНКЕ РОССИЙСКИХ СОВРЕМЕННИКОВ
А.Г. Туманов

https://kpfu.ru/portal/docs/F_102030352 … gum_19.pdf

0

10

Воспитание 7-13 века.
То что смогла найти. Ещё найду скину.

В Англии воспитание молодого поколения еще с эпохи Нормандских завоеваний Xi в. было прерогативой церкви. Это было время, когда организованные общественные институты, пришедшие из Рима, отстраняли непокорные остатки дохристианских кельтских племен. В этой ситуации церковь поручала своим служителям обучать детей латыни, а взрослых прихожан - вере, молитвам и ритуалам. По мере укрепления папства в Европе усиливалось и влияние католицизма на воспитание молодого поколения в европейских странах, включая и Англию.

Первые школы в Англии появились при кафедральных соборах и крупных монастырях. Их основной целью было религиозное воспитание, необходимость постоянного пополнения клана священников, монахов, а также послушной паствы.

Средневековая церковь, как известно, постоянно воевала с ересями и обязывала священников и монахов постоянно помнить об этом. Они должны были владеть искусством риторики, уметь вести диспуты и хорошо знать юридические законы. А для этого нужны были школы и учителя.

Англия стала заявлять о себе в ХІІ-ХШ вв., как, впрочем, и другие страны Европы. Этому способствовало прежде всего расширение торговых связей, развитие экономической активности. К европейскому миру подключался исламский мир, африканские страны и Китай. Контакты между странами различных регионов мира требовали письменной фиксации различного рода соглашений и договоров.

Расширение функций государств неизбежно повлекло за собой и расширение образовательных возможностей для населения. Церковь при этом использовалась в качестве учреждения, одной из функций которого было образование, в том числе дипломатов. В среде духовенства были учителя латыни - языка дипломатов, и они были частью международного объединения, осуществляющего деятельность в сфере экономики и торговли. Фигуры клерикалов преобладали на высших государственных должностях. Школы и колледжи были основой накапливаемого ими богатства.

Уже в Xii в. существовала сеть грамматических школ. Это были в основном небольшие школы с одним или двумя учителями, которых нанимали на короткий срок. Девочки посещали школы редко. Грамматические школы были становым хребтом школьной системы страны на протяжении многих веков. Здесь обучали латыни, чтению, умению вести дискуссии, что было крайне важно для будущей карьеры выпускников этих школ.

Чему и как учили детей высшей знати, королевской семьи, богатых феодалов? В основном эти дети обучались дома всему тому, что могло им понадобиться в жизни. В основном это была подготовка к войнам и воинским профессиям. Искусство наездничества, ведения войны, умение выжить в тяжелой битве, законы военного товарищества - таков был круг умений и навыков, необходимых знатному молодому человеку. Другая сторона этого воспитания была не менее важной: музыка, спорт, литература, умение вести беседы, красиво ухаживать за дамой. Признаком изысканной аристократичности было наличие богатых библиотек, служивших подспорьем при обучении и воспитании отпрысков богатейших семей.

Как обучались и воспитывались дети из других слоев общества? Прежде всего сама среда была важнейшим средством воспитания. Тех, кто жил в городах, окружали прекрасно декорированные церкви, здания светского предназначения. Все это служило своего рода наглядным пособием для формирования вкуса. Основы воспитания детей закладывались в семье. Здесь детей учили работать, умению выживать в своей среде. Обязанностью семьи было воспитание детей в духе традиций и правил своего социального окружения, а также религиозное воспитание. Тем не менее, основное образование дети получали в небольших школах, где их обучали чтению и письму, как правило, на местном диалекте.

По мере распространения грамотности все больше возникала потребность в продолжении после школьного образования. Соборы, монастыри, приходы владели огромными библиотеками, в которых были сосредоточены книги по философии, теологии, искусствам. Европейской традицией становилось странствование любознательных молодых людей в поисках богатых библиотек и знающих наставников. Они бродили из страны в страну по всей Европе. Так складывались центры, ставшие впоследствии университетами. Странствовали и молодые англичане в стремлении продолжить свое образование. Университеты в те времена следовали традициям средневековых гильдий, что сказывалось на правилах поступления, поведения, ношения особой одежды. Курсы образования - сначала теоретические, а затем и практические.

0

11

Торговля 7-13 века.
То что смогла найти. Ещё найду скину.

Рост торговли, экономической мощи способствовал созданию и распространению городов и поселков. Это было время, когда интенсивно развивались такие города, как Лондон, Ньюкасл и Йорк. Англия заметно отставала в формировании городской культуры по сравнению с Северной Италией или Нидерландами. Это осознавали правящие круги Англии, стремившиеся преодолеть свою отсталость посредством создания системы народного образования.

0

12

Волк 2024-09-17

Брут, основатель Британии

Брут Троянский — основатель Британии
Хотя Брут Троянский не рассматривается как реальное лицо, миф о первом короле прочно укрепился в британской истории

Согласно средневековым британским легендам, основателем Британии был итальянец, потомок троянского героя Энея, прибывший осваивать новую территорию после изгнания из родного края. Брут Троянский вместе с дружиной высадился на Альбион, отвоевал земли у местных обитателей, великанов, и назвал остров в честь самого себя. Чуть позже он основал город, который впоследствии стал Лондоном, учредил свод законов и правил этой землёй несколько десятков лет, после чего завещал её трём сыновьям, каждый из которых получил свой надел: Англию, Шотландию и Уэльс. Кроме того, согласно легенде, Брут возвёл на территории нынешнего Лондона алтарь в честь богини Дианы, от которого остался камень. Пророчество гласит, что город уйдёт под воду, если камень будет уничтожен.

Упоминание о Бруте, основавшем Британию, впервые встречается в сочинении 9-го века валлийского историка Ненния «История бриттов». Затем легенда получила развитие и обросла деталями в трактате 12-го века «История королей Британии» авторства Гальфрида Монмутского. Неизвестно, кем приходился Брут Троянский герою Энею, внуком или правнуком, но Монмутский был убеждён, что вторым. Его отец, Сильвиус, царь Альбы-Лонги (города в Италии), пытался выпытать у чародея судьбу ещё нерожденного ребёнка, и тот ответил, что у него родится сын, который будет храбрым и великим, однако станет причиной гибели обоих родителей.
Мать Брута умерла во время родов, отца же он случайно убил стрелой во время охоты. Мальчику на тот момент было 15 лет. После инцидента Брута изгнали из Италии, и тот отправился путешествовать, пока не очутился в Греции, где сразился с царём Пандрасусом и освободил троянцев, которых держали в плену. Пандрасус в обмен на жизнь снабдил Брута кораблями в количестве более трёх сотен и провизией, чтобы тот вместе с командой отплыл из Греции в дальнейшее странствие. Кроме того, греческий царь отдал завоевателю свою дочь Ингог в жены.

Брут с верными троянцами и новоиспечённой супругой достигли острова Леогеция, который некогда был пиратской стоянкой, а ныне пустовал. Местность оказалась необитаемой, и команда высадилась на берег. Вскоре они набрели на развалины заброшенного города и обнаружили храм богини Дианы, которая, как верили древние, способна была дать ответ на любой вопрос. Брут с доверенными мужами принесли богине дары и заночевали перед её статуей в надежде, что та укажет им дальнейший путь. Во сне к Бруту действительно явилась Диана и рассказала об острове за пределами галльских владений, которым владеют гиганты. Богиня предсказала тому, кто достигнет его берегов, счастливую и долгую жизнь, а также возможность основать новую Трою.
Окрылённый мечтой открыть новую землю, Брут отправился в путь вместе с командой и по пути сошёл с корабля на берег Тирренского моря, где обнаружил ещё одну группу троянцев, выступавших под руководством могучего воина Коринеуса. Последний признал авторитет Брута, и два предводителя объединили силы и команды чтобы вместе отправиться на остров, обещанный Дианой, пока, наконец, не достигли его берегов.

Земля, к которой причалили Коринеус и Брут, носила имя Альбион и была практически необитаемой, не считая горстки гигантов. Местность оказалась пригодной для жизни, со множеством рек и обитавшей в них рыбой, а также лесами, населёнными дичью. Войско троянцев оттеснило великанов в горы, заставив их попрятаться по пещерам, после чего Брут с Коринеусом разделили землю по справедливости между собой и другими выдающимися мужами. Коринеус облюбовал живописный кусок на юго-западе острова, который теперь известен как Корнуолл. Брут же оставил за собой право назвать новую территорию в честь самого себя. Альбион переименовали в Британию, а троянцев, достигших этих земель, в бриттов.

Территория, выбранная Коринеусом, была заселена множеством гигантов, предводителем которых был жестокий и грозный Гогмагог, способный вырывать деревья с корнем и переламывать их словно тростину. Однажды, когда Брут устроил праздник в честь богов, Гогмагог вместе с 20 другими великанами напал на бриттов, учинив кровавую бойню, однако дружина смогла перебить всех великанов, кроме их предводителя. Гогмагога пленили, и Коринеус вызвал его на рукопашый бой. Воины сошлись в схватке, великан сломал три ребра, после чего Коринеус, напрягши все силы, сбросил Гогмагога со скалы. Его тело было разорвано об острые камни.
Пришло время основать город, который, по предсказанию Дианы, должен был стать той самой Новой Троей. Брут обследовал свои земли и выбрал участок на берегу реки Темзы, где и заложил поселение. Долгое время оно носило имя Новой Трои, затем — Триновантума, а уже впоследствии город стал Лондоном. Брут населил Новую Трою жителями, отобранными им сам, и учредил законы, которые должны были поддерживать мир и порядок. В числе прочих построек в городе располагался алтарь Дианы, возведённый по велению Брута. Однако с течением времени от него остался лишь камень, с которым связана легенда: по преданию, Лондон целиком уйдёт под воду, если камень будет разрушен. Считается, что на самом деле кусок известняка был всего лишь ориентиром, отмечающим «нулевой километр», а с Брутом его связали, когда легенда о троянском полководце стала знаменитой. В настоящее время камень замурован в стену здания и ограждён решёткой.

Брут Троянский правил своей землёй 24 года, а после его смерти власть перешла к наследникам, которых было трое: Локринус, Альбанактус и Камбер. Каждый из них получил свой кусок земли (за исключением Корнуолла, закреплённого по-прежнему за Коринеусом). Локринусу досталась Англия, носившая в то время имя Лоергия; Альбанактус правил Албанией (границы примерно нынешней Шотландии); Камбер же распоряжался на остальной территорией, границы которой приближены к современным очертаниям Уэльса. Династия Брута Троянского правила Британией, согласно средневековому источнику, вплоть до нашествия саксов и англов, пришедших на эту землю в результате Великого переселения народов.

Источник

0

13

Волк 2024-09-17

ИСТОРИЯ АНГЛИИ

В железном веке вся Британия к югу от Ферт-оф-Форта была заселена кельтскими народами, известными как бритты, включая некоторые бельгийские племена (например, атребаты, катувеллауни, тринованты и т. д.) на юго-востоке.В 43 г. н.э. началось римское завоевание Британии ;римляне сохраняли контроль над своей провинцией Британия до начала V века.Конец римского правления в Британии способствовал заселению Британии англосаксами , которое историки часто считают источником Англии и английского народа.Англосаксы, совокупность различных германских народов, основали несколько королевств, которые стали основными державами в современной Англии и некоторых частях южной Шотландии .Они представили древнеанглийский язык, который в значительной степени вытеснил предыдущий бриттский язык.Англосаксы воевали с британскими государствами-преемниками в западной Британии и Хен Огледд, а также друг с другом.Набеги викингов участились примерно после 800 г. н.э., и скандинавы поселились на большей части территории современной Англии.В этот период несколько правителей пытались объединить различные англосаксонские королевства, что привело к возникновению Королевства Англии к 10 веку.В 1066 году нормандская экспедиция вторглась в Англию и завоевала ее.Нормандская династия, основанная Вильгельмом Завоевателем, правила Англией более полувека до периода кризиса престолонаследия, известного как Анархия (1135–1154).После анархии Англия перешла под власть Дома Плантагенетов, династии, которая позже унаследовала претензии на Королевство Франции .В этот период была подписана Великая хартия вольностей.Кризис престолонаследия во Франции привел к Столетней войне (1337–1453 гг.), серии конфликтов, в которых участвовали народы обеих стран.После Столетних войн Англия оказалась втянутой в собственные войны за престолонаследие.Войны роз столкнули друг с другом две ветви Дома Плантагенетов: Дом Йорков и Дом Ланкастеров.Ланкастер Генрих Тюдор положил конец Войне роз и основал династию Тюдоров в 1485 году.При Тюдорах и позднейшей династии Стюартов Англия стала колониальной державой.Во время правления Стюартов в Англии произошла гражданская война между парламентариями и роялистами, результатом которой стала казнь короля Карла I (1649 г.) и установление ряда республиканских правительств — сначала парламентской республики, известной как Содружество Англии (1649–1653), затем военная диктатура Оливера Кромвеля, известная как Протекторат (1653–1659).Стюарты вернулись на восстановленный трон в 1660 году, хотя продолжающиеся вопросы по поводу религии и власти привели к свержению другого короля Стюартов, Якова II, в ходе Славной революции (1688 года).Англия, подчинившая Уэльс в 16 веке при Генрихе VIII, объединилась с Шотландией в 1707 году, чтобы сформировать новое суверенное государство под названием Великобритания.После промышленной революции, начавшейся в Англии, Великобритания управляла колониальной империей, крупнейшей в истории.После процесса деколонизации в 20 веке, главным образом вызванного ослаблением мощи Великобритании в Первой и Второй мировых войнах ;почти все заморские территории империи стали независимыми странами.

Бронзовый век начался около 2500 г. до н.э. с появлением бронзовых предметов.Бронзовый век стал свидетелем смещения акцента с общинного на индивидуальное, а также возникновения все более могущественных элит, чья сила проистекала из их мастерства охотников и воинов и их контроля над потоками драгоценных ресурсов для переработки олова и меди в высокостатусную бронзу. такие предметы, как мечи и топоры.Поселение становилось все более постоянным и интенсивным.К концу бронзового века многие образцы очень тонких металлических изделий начали сбрасываться в реки, предположительно по ритуальным причинам и, возможно, отражая постепенное изменение акцента с неба на землю, поскольку растущее население оказывало все большее давление на землю. .Англия в значительной степени оказалась связана с атлантической торговой системой, которая создала культурный континуум на большей части Западной Европы.Возможно, что кельтские языки развились или распространились в Англии как часть этой системы;к концу железного века имеется множество свидетельств того, что на них говорили по всей Англии и в западных частях Британии.

https://upforme.ru/uploads/0014/37/94/3/t671690.jpg

Условно считается, что железный век начался около 800 г. до н.э.Атлантическая система к этому времени фактически рухнула, хотя Англия поддерживала контакты через Ла-Манш с Францией, поскольку гальштатская культура получила широкое распространение по всей стране.Его непрерывность предполагает, что оно не сопровождалось существенным перемещением населения.В целом по всей Англии захоронения практически исчезают, а захоронения умерших были археологически невидимы.Городища были известны со времен позднего бронзового века, но огромное их количество было построено в 600–400 гг. до н. э., особенно на юге, в то время как примерно после 400 г. до н. и более интенсивно оккупированы, что предполагает определенную степень региональной централизации.Контакт с континентом был меньшим, чем в бронзовом веке, но все же значительным.Товары продолжали перемещаться в Англию с возможным перерывом примерно в 350–150 годах до нашей эры.Было несколько вооруженных вторжений орд мигрирующих кельтов.Известны два вторжения.

Около 300 г. до н.э. группа галльского племениПаризии , по-видимому, захватила Восточный Йоркшир, основав весьма самобытную культуру Арраса.А примерно со 150 по 100 гг. до н. э. группы белгов начали контролировать значительную часть Юга.Эти вторжения представляли собой движения нескольких людей, которые утвердились в качестве воинской элиты поверх существующих местных систем, а не заменили их.Бельгийское вторжение было намного масштабнее, чем парижское поселение, но преемственность гончарного стиля показывает, что местное население осталось на месте.Однако оно сопровождалось значительными социально-экономическими изменениями.Протогородские или даже городские поселения, известные как оппида, начинают затмевать старые городища, и гораздо отчетливее вновь проявляется элита, положение которой основано на боевом мастерстве и умении манипулировать ресурсами.

В 55 и 54 годах до нашей эры Юлий Цезарь в рамках своих кампаний в Галлии вторгся в Британию и утверждал, что одержал ряд побед, но он так и не проник дальше Хартфордшира и не смог основать провинцию.Однако его вторжения стали поворотным моментом в британской истории.Контроль над торговлей, потоками ресурсов и престижных товаров становился все более важным для элиты Южной Британии;Рим постепенно становился крупнейшим игроком во всех их делах, будучи поставщиком огромного богатства и покровительства.Оглядываясь назад, можно сказать, что полномасштабное вторжение и аннексия были неизбежны.

После экспедиций Цезаря в 43 г. н. э. римляне предприняли серьёзную и настойчивую попытку завоевать Британию по приказу императора Клавдия.Они высадились в Кенте с четырьмя легионами и разгромили две армии под предводительством царей племени катувеллаунов Каратака и Тогодумна в сражениях у Медуэя и Темзы.Катувеллауни господствовали над большей частью юго-восточной части Англии;одиннадцать местных правителей сдались, было основано несколько клиентских королевств, а остальные стали римской провинцией со столицей в Камулодуне.В течение следующих четырех лет территория была объединена, и будущий император Веспасиан возглавил кампанию на юго-западе, где подчинил еще два племени.К 54 году нашей эры граница была отодвинута до Северна и Трента, и начались кампании по подчинению Северной Англии и Уэльса.Но в 60 году нашей эры под предводительством королевы-воительницы Боудикки племена восстали против римлян.Поначалу повстанцы имели большой успех.Они сожгли Камулодун, Лондиниум и Веруламиум (современные Колчестер, Лондон и Сент-Олбанс соответственно) дотла.Второй легион Августа, дислоцированный в Эксетере, отказался двигаться, опасаясь восстания среди местных жителей.Губернатор Лондиния Светоний Паулин эвакуировал город до того, как повстанцы разграбили и сожгли его.В конце концов, как сообщается, повстанцы убили 70 000 римлян и сочувствующих римлянам.Паулин собрал остатки римской армии.В решающей битве 10 000 римлян столкнулись с почти 100 000 воинов где-то на линии Уотлинг-стрит, в конце которой Боудикка потерпел полное поражение.Было сказано, что 80 000 повстанцев были убиты, и только 400 римлян потеряли.В течение следующих 20 лет границы немного расширились, но губернатор Агрикола включил в состав провинции последние очаги независимости в Уэльсе и Северной Англии.Он также возглавил кампанию в Шотландии , которую отозвал император Домициан.Граница постепенно формировалась вдоль дороги Станегейт в Северной Англии, укрепленной Стеной Адриана, построенной в 138 году н.э., несмотря на временные набеги на Шотландию.Римляне и их культура оставались у власти в течение 350 лет.Следы их присутствия повсюду в Англии.

После падения римского правления в Британии в середине четвертого века современная Англия постепенно была заселена германскими группами .Под общим названием «англосаксы» они включали англов, саксов, ютов и фризов.Битва при Бадоне была признана крупной победой британцев, остановившей на какое-то время вторжение англосаксонских королевств.Битва при Деорхэме сыграла решающую роль в установлении англосаксонского правления в 577 году. Саксонские наемники существовали в Британии еще до позднеримского периода, но основной приток населения, вероятно, произошел после пятого века.Точная природа этих вторжений до конца не известна;есть сомнения в легитимности исторических отчетов из-за отсутствия археологических находок.В книге Гильдаса «De Excidio et Conquestu Britanniae», написанной в VI веке, говорится, что, когда римская армия покинула остров Британия в IV веке нашей эры, коренные британцы подверглись вторжению пиктов, их соседей на севере (ныне Шотландия ) и Шотландцы (ныне Ирландия ).Британцы пригласили саксов на остров, чтобы дать им отпор, но после того, как они победили шотландцев и пиктов, саксы обратились против британцев.Возникает мнение, что масштабы англосаксонского урегулирования различались по всей Англии и что как таковые его нельзя описать каким-либо одним конкретным процессом.Массовая миграция и перемещение населения кажутся наиболее применимыми в основных районах расселения, таких как Восточная Англия и Линкольншир, в то время как в более периферийных районах на северо-западе большая часть коренного населения, вероятно, осталась на месте, поскольку пришельцы заняли место элиты.Изучая топонимы на северо-востоке Англии и на юге Шотландии, Бетани Фокс пришла к выводу, что английские мигранты в больших количествах селились в долинах рек, таких как долины рек Тайн и Твид, а британцы в менее плодородной горной местности аккультурировались в течение более длительного времени. более длительный период.Фокс интерпретирует процесс, благодаря которому английский язык стал доминировать в этом регионе, как «синтез моделей массовой миграции и захвата власти элитой».

https://upforme.ru/uploads/0014/37/94/3/t159502.jpg

На протяжении 7-го и 8-го веков власть колебалась между более крупными королевствами.Из-за кризисов престолонаследия гегемония Нортумбрии не была постоянной, и Мерсия оставалась очень могущественным королевством, особенно при Пенде.Два поражения положили конец нортумбрийскому господству: битва при Тренте в 679 году против Мерсии и Нехтанесмир в 685 году против пиктов.Так называемое «мерсийское превосходство» доминировало в 8 веке, хотя и не было постоянным.Этельбальд и Оффа, два самых могущественных короля, достигли высокого статуса;действительно, Карл Великий считал Оффу повелителем южной Британии.Его сила иллюстрируется тем фактом, что он призвал ресурсы для строительства дамбы Оффы.Однако растущий Уэссекс и вызовы со стороны более мелких королевств сдерживали власть Мерсии, и к началу 9 века «господство Мерсии» закончилось.Этот период был описан как Гептархия, хотя этот термин сейчас вышел из академического употребления.Термин возник из-за того, что семь королевств Нортумбрия, Мерсия, Кент, Восточная Англия, Эссекс, Сассекс и Уэссекс были главными государствами южной Британии.Другие небольшие королевства также имели политическое значение в этот период: Хвичче, Магонсаэте, Линдси и Средняя Англия.

Христианизация англосаксонской Англии была процессом, который начался около 600 г. н.э. под влиянием кельтского христианства с северо-запада и Римско-католической церкви с юго-востока.По сути, это был результат григорианской миссии 597 г., к которой присоединились усилия иберно- шотландской миссии 630-х гг.С VIII века англосаксонская миссия, в свою очередь, сыграла важную роль в обращении населения Франкской империи.Августин, первый архиепископ Кентерберийский, вступил в должность в 597 году. В 601 году он крестил первого христианского англосаксонского короля Этельберта Кентского.Решающий переход к христианству произошел в 655 году, когда король Пенда был убит в битве при Винваэде, и Мерсия впервые стала официально христианской.Смерть Пенды также позволила Кенвалу Уэссекскому вернуться из изгнания и вернуть Уэссекс, еще одно могущественное королевство, в христианство.После 655 года только Сассекс и остров Уайт оставались открыто языческими, хотя Уэссекс и Эссекс позже короновали языческих королей.В 686 году Арвальд, последний явно языческий король, был убит в бою, и с этого момента все англосаксонские короли были, по крайней мере, номинально христианами (хотя существует некоторая путаница в отношении религии Каэдваллы, который правил Уэссексом до 688 года).

Первая зарегистрированная высадка викингов произошла в 787 году в Дорсетшире, на юго-западном побережье.Согласно англосаксонским хроникам, первое крупное нападение в Британии произошло в 793 году на монастырь Линдисфарн.Однако к тому времени викинги почти наверняка прочно обосновались на Оркнейских и Шетландских островах, и до этого, вероятно, произошло множество других незарегистрированных набегов.Записи действительно показывают, что первое нападение викингов на Иону произошло в 794 году. Прибытие викингов (в частности, Датской Великой языческой армии) нарушило политическую и социальную географию Британии и Ирландии .В 867 г. Нортумбрия пала перед датчанами;Восточная Англия пала в 869 году.С 865 года отношение викингов к Британским островам изменилось, поскольку они стали рассматривать их как место для потенциальной колонизации, а не просто место для набегов.В результате к берегам Британии начали прибывать более крупные армии с намерением завоевать земли и построить там поселения.

Хотя Уэссексу удалось сдержать викингов, победив их при Эшдауне в 871 году, высадилась вторая армия вторжения, оставив саксов обороняться.Примерно в то же время умер Этельред, король Уэссекса, и ему наследовал его младший брат Альфред.Перед Альфредом сразу же встала задача защитить Уэссекс от датчан.Первые пять лет своего правления он провел, расплачиваясь с захватчиками.В 878 году силы Альфреда были разбиты при Чиппенхеме в результате внезапной атаки.Только теперь, когда независимость Уэссекса висела на волоске, Альфред стал великим королем.В мае 878 года он возглавил отряд, разгромивший датчан при Эдингтоне.Победа была настолько полной, что датский лидер Гутрум был вынужден принять христианское крещение и уйти из Мерсии.Затем Альфред приступил к укреплению обороны Уэссекса и созданию нового флота численностью 60 кораблей.Успех Альфреда принес Уэссексу и Мерсии годы мира и положил начало экономическому восстановлению в ранее разоренных районах.Успех Альфреда был поддержан его сыном Эдвардом, чьи решающие победы над датчанами в Восточной Англии в 910 и 911 годах сопровождались сокрушительной победой при Темпсфорде в 917 году. Эти военные успехи позволили Эдварду полностью включить Мерсию в состав своего королевства и присоединить Восточную Англию к своему королевству. его завоевания.Затем Эдвард приступил к укреплению своих северных границ против датского королевства Нортумбрия.Быстрое завоевание Эдвардом английских королевств означало, что Уэссекс получил уважение от тех, кто остался, включая Гвинеда в Уэльсе и Шотландии .Его господство было подкреплено его сыном Этельстаном, который расширил границы Уэссекса на север, в 927 году завоевав Королевство Йорк и возглавив сухопутное и морское вторжение в Шотландию.Эти завоевания привели к тому, что он впервые принял титул «Король Англии».Господство и независимость Англии сохранялись последующими королями.Лишь в 978 году и воцарении Этельреда Неготового датская угроза вновь всплыла на поверхность.

Альфред Уэссекский умер в 899 году, и ему наследовал его сын Эдвард Старший.Эдвард и его зять Этельред из (того, что осталось) из Мерсии начали программу расширения, строя форты и города по альфредовской модели.После смерти Этельреда его жена (сестра Эдварда) Этельфлед правила как «Леди Мерсийцев» и продолжила расширение.Похоже, Эдвард воспитывал своего сына Этельстана при дворе Мерсии.После смерти Эдварда Этельстан унаследовал королевство Мерсии и, после некоторой неопределенности, Уэссекс.Этельстан продолжил экспансию своего отца и тети и был первым королем, добившимся прямого правления тем, что мы сейчас считаем Англией.Титулы, приписываемые ему в грамотах и ​​на монетах, предполагают еще более широкое господство.Его экспансия вызвала неприязнь среди других королевств Британии, и он разгромил объединенную шотландско -викингскую армию в битве при Брунанбурге.Однако объединение Англии не было бесспорным.При преемниках Этельстана Эдмунде и Эадреде английские короли неоднократно теряли и восстанавливали контроль над Нортумбрией.Тем не менее, Эдгар, который правил той же территорией, что и Этельстан, объединил королевство, которое после этого оставалось единым.

Битва при Брунанбурге произошла в 937 году между Этельстаном, королем Англии, и союзом, состоящим из Олафа Гутфритсона, короля Дублина;Константин II, король Шотландии;и Оуайн, король Стратклайда.Историки считают эту битву решающей в формировании английской национальной идентичности.Майкл Ливингстон утверждает, что битва существенно повлияла на политический ландшафт Британских островов.После беспрепятственного вторжения Этельстана в Шотландию в 934 году, вероятно, из-за нарушения Константином мирного договора, стало ясно, что только единый фронт может противостоять Этельстану.Олаф возглавил коалицию с Константином и Овайном, отплыв из Дублина в августе 937 года, чтобы объединить с ними силы.Несмотря на их усилия, альянс потерпел решительное поражение от сил Этельстана.Поэма «Англосаксонских хроник» «Битва при Брунанбурге» подчеркивает беспрецедентное кровопролитие и утверждает, что с момента прибытия англов и саксов не было больших человеческих жертв.Победа Этельстана обеспечила единство Англии.Историк Этельверд, писавший около 975 года, отмечал последовавшую за этим консолидацию и мир.Альфред Смит назвал это «величайшим одиночным сражением в англосаксонской истории до Гастингса».Место битвы остается неопределенным, предлагается множество мест.В 927 году Этельстан стал королем Англии после победы над викингами при Йорке.Он заручился верностью Константина Шотландского, Хивела Дда Деейбартского, Элдреда I Бамбургского и Оуэна I Стратклайдского.Последующее вторжение Этельстана в Шотландию в 934 году привело к обширным, но не встретившим сопротивления кампаниям вплоть до Кинкардиншира и Кейтнесса.Вторжение союзных войск в 937 году включало обширные набеги на Мерсию.Ливингстон предполагает стратегическую схему сражения при Брунанбурге, где армия Этельстана встретилась и разгромила коалицию.В стихотворении описываются ожесточенные бои и возможное разгром захватчиков со значительными потерями, в том числе пятью королями и семью графами из армии Олафа.Триумф Этельстана сохранил единство Англии, но не привел к объединению острова.Шотландия и Стратклайд остались независимыми.В то время как некоторые историки, такие как Фут и Ливингстон, подчеркивают важность битвы в формировании английской идентичности, другие, такие как Альфред Смит и Алекс Вульф, считают ее долгосрочные последствия ограниченными, отмечая снижение контроля Этельстана на севере и последующее присоединение Олафа к Нортумбрии после смерти Этельстана.Битва ознаменовала собой значительное, но в конечном итоге ограниченное достижение амбиций Этельстана: Шотландия и Стратклайд остались независимыми, а Великобритания разделена.Отчет Этельверда конца X века отражает непреходящее значение битвы, которую помнят как «великую битву» с временным периодом мира и единства.

В конце 10 века возобновились нападения скандинавов на Англию.Два могущественных датских короля (Гарольд Блютуз, а затем его сын Свейн) начали опустошительные вторжения в Англию.Англо-саксонские войска потерпели сокрушительное поражение при Малдоне в 991 году. Последовали новые атаки датчан, и их победы были частыми.Контроль Этельреда над своей знатью начал давать сбои, и он становился все более отчаянным.Его решение состояло в том, чтобы расплатиться с датчанами: в течение почти 20 лет он платил все более крупные суммы датской знати, чтобы удерживать их от английских побережий.Эти платежи, известные как Danegelds, нанесли ущерб английской экономике.Затем Этельред заключил союз с Нормандией в 1001 году, женившись на дочери герцога Эмме, в надежде укрепить Англию.Затем он совершил большую ошибку: в 1002 году он приказал вырезать всех датчан в Англии.В ответ Свейн начал десятилетие разрушительных нападений на Англию.Северная Англия с ее значительным датским населением встала на сторону Свейна.К 1013 году Лондон, Оксфорд и Винчестер перешли к датчанам.Этельред бежал в Нормандию, и Свейн захватил трон.Свейн внезапно умер в 1014 году, и Этельред вернулся в Англию, столкнувшись с преемником Свейна, Кнутом.Однако в 1016 году внезапно умер и Этельред.Кнут быстро победил оставшихся саксов, убив при этом сына Этельреда Эдмунда.Кнут захватил трон, короновав себя королем Англии.Кнуту наследовали его сыновья, но в 1042 году местная династия была восстановлена ​​с воцарением Эдуарда Исповедника.Неспособность Эдуарда произвести на свет наследника вызвала яростный конфликт по поводу престолонаследия после его смерти в 1066 году. Его борьба за власть против Годвина, графа Уэссекского, притязания скандинавских преемников Кнута и амбиции норманнов, которых Эдуард представил английской политике, чтобы Укрепление собственного положения заставило каждого соперничать за контроль над правлением Эдуарда.

Гарольд Годвинсон стал королем, вероятно, назначенным Эдуардом на смертном одре и одобренным Витаном.Но Вильгельм Нормандский, Харальд Хардраде (которому помогал отчужденный брат Гарольда Годвина Тостиг) и Свейн II Датский - все заявили о своих претензиях на трон.Безусловно, самым сильным наследственным притязанием был Эдгар Этелинг, но из-за его молодости и очевидного отсутствия могущественных сторонников он не играл важной роли в борьбе 1066 года, хотя на короткое время Витан сделал его королем. после смерти Гарольда Годвинсона.В сентябре 1066 года Харальд III из Норвегии и граф Тостиг высадились в Северной Англии с отрядом около 15 000 человек и 300 ладьями.Гарольд Годвинсон победил захватчиков и убил Харальда III из Норвегии и Тостига в битве при Стэмфорд Бридж.28 сентября 1066 года Вильгельм Нормандский вторгся в Англию в ходе кампании под названием Норманнское завоевание.После марша из Йоркшира измученная армия Гарольда потерпела поражение, а Гарольд был убит в битве при Гастингсе 14 октября.Дальнейшее сопротивление Вильгельму в поддержку Эдгара Этелинга вскоре прекратилось, и Вильгельм был коронован на Рождество 1066 года. В течение пяти лет он столкнулся с серией восстаний в различных частях Англии и нерешительным датским вторжением, но он подавил их. и установил прочный режим.

https://upforme.ru/uploads/0014/37/94/3/t849732.jpg

Хотя главные соперники Вильгельма ушли, он все еще сталкивался с восстаниями в последующие годы и не был уверен на английском престоле до 1072 года. Земли сопротивляющейся английской элиты были конфискованы;часть элиты бежала в изгнание.Чтобы контролировать свое новое королевство, Уильям инициировал «Издевательство над Севером», серию кампаний, включающих тактику выжженной земли, предоставление земель своим последователям и строительство замков, управляющих военными опорными пунктами по всей стране.Книга судного дня , рукописная запись «Великого исследования» большей части Англии и некоторых частей Уэльса, была завершена к 1086 году. Другими последствиями завоевания были суд и правительство, введение нормандского языка в качестве языка элиты. , и изменения в составе высших классов, поскольку Вильгельм enfeoffed земли, которые будут принадлежать непосредственно от короля.Более постепенные изменения затронули сельскохозяйственные классы и деревенскую жизнь: главным изменением, по-видимому, была формальная отмена рабства, которое могло быть связано или не быть связано с вторжением.В структуре правительства мало что изменилось, поскольку новые норманнские администраторы переняли многие формы англосаксонского правительства.

Английское средневековье характеризовалось гражданской войной, международной войной, периодическими восстаниями и широкомасштабными политическими интригами среди аристократической и монархической элиты.Англия была более чем самообеспечена зерновыми, молочными продуктами, говядиной и бараниной.Ее международная экономика была основана на торговле шерстью, при которой шерсть с овчарных аллей северной Англии экспортировалась в текстильные города Фландрии, где из нее производилась ткань.Средневековая внешняя политика в такой же степени определялась отношениями с фламандской текстильной промышленностью, как и династическими приключениями в западной Франции.Английская текстильная промышленность была создана в 15 веке, что послужило основой для быстрого накопления английского капитала.Анархия была войной за престолонаследие, вызванной случайной смертью Уильяма Аделина, единственного законного сына короля Генриха I, который утонул во время затопления Белого корабля в 1120 году. Генрих стремился к тому, чтобы ему наследовала его дочь, известная как императрица Матильда. , но ей лишь частично удалось убедить дворянство поддержать ее.После смерти Генриха в 1135 году его племянник Стефан Блуа захватил трон с помощью брата Стефана Генриха Блуа, который был епископом Винчестера.В начале правления Стефана ожесточенные бои с нелояльными английскими баронами, мятежными валлийскими лидерами и шотландскими захватчиками.После крупного восстания на юго-западе Англии Матильда вторглась в 1139 году с помощью своего сводного брата Роберта Глостера.В первые годы гражданской войны ни одна из сторон не смогла добиться решающего преимущества;Императрица стала контролировать юго-запад Англии и большую часть долины Темзы, в то время как Стефан остался под контролем юго-востока.Большая часть остальной части страны принадлежала баронам, которые отказывались поддерживать какую-либо сторону.Замки того периода было легко защитить, поэтому боевые действия в основном представляли собой войну на истощение, состоящую из осад, набегов и перестрелок.Армии в основном состояли из рыцарей и пехотинцев в доспехах, многие из которых были наемниками.В 1141 году Стефан был взят в плен после битвы при Линкольне, что привело к падению его власти над большей частью страны.Когда императрица Матильда попыталась стать королевой, вместо этого враждебно настроенная толпа вынудила ее отступить из Лондона;вскоре после этого Роберт Глостерский был взят в плен при разгроме Винчестера.Обе стороны договорились об обмене пленными, поменяв пленников Стивена и Роберта.Затем Стефан почти захватил Матильду в 1142 году во время осады Оксфорда, но императрица сбежала из Оксфордского замка через замерзшую реку Темзу в безопасное место.Война затянулась еще на много лет.Муж императрицы Матильды, граф Джеффри V Анжуйский, завоевал Нормандию от ее имени в 1143 году, но в Англии ни одна из сторон не смогла добиться победы.Мятежные бароны начали приобретать все большую власть в Северной Англии и Восточной Англии, что привело к повсеместным разрушениям в регионах основных боевых действий.В 1148 году императрица вернулась в Нормандию, оставив кампанию в Англии своему маленькому сыну Генри Фитцимператрице.В 1152 году Стефан попытался добиться признания католической церковью своего старшего сына Юстаса следующим королем Англии, но церковь отказалась сделать это.К началу 1150-х годов большинство баронов и церковь были утомлены войной, поэтому предпочитали вести переговоры о долгосрочном мире.Генри Фитцимператрица повторно вторглась в Англию в 1153 году, но силы ни одной из фракций не горели желанием сражаться.После ограниченной кампании две армии столкнулись друг с другом при осаде Уоллингфорда, но церковь заключила перемирие, тем самым предотвратив решающую битву.Стивен и Генри начали мирные переговоры, во время которых Юстас умер от болезни, отстранив от власти непосредственного наследника Стивена.Заключенный в результате Уоллингфордский договор позволил Стефану сохранить трон, но признал Генриха своим преемником.В течение следующего года Стефан начал восстанавливать свою власть над всем королевством, но умер от болезни в 1154 году. Генрих был коронован как Генрих II, первый анжуйский король Англии, после чего начался длительный период восстановления.

Дом Плантагенетов занимал английский престол с 1154 года (с восшествием на престол Генриха II в конце Анархии) по 1485 год, когда Ричард III погиб вбою .Правление Генриха II представляет собой переход власти от баронства к монархическому государству в Англии;это также должно было стать свидетелем аналогичного перераспределения законодательной власти от церкви снова к монархическому государству.Этот период также предвещал правильно составленное законодательство и радикальный отход от феодализма.Во время его правления новые англо-анжуйские и англо-аквитанские аристократии развивались, хотя и не в такой степени, как когда-то англо-нормандские, и нормандская знать взаимодействовала со своими французскими сверстниками.Преемник Генриха, Ричард I «Львиное Сердце», был озабочен иностранными войнами, принимал участие в Третьем крестовом походе , попал в плен во время возвращения и присягнул на верность Священной Римской империи в качестве выкупа, а также защищал свои французские территории от Филиппа II. Франции.Его преемник, его младший брат Джон, потерял большую часть этих территорий, включая Нормандию, после катастрофической битвы при Бувине в 1214 году, несмотря на то, что в 1212 году Королевство Англии сделало королевство платящим дань вассалом Святого Престола, которым оно оставалось до 14 века. когда Королевство отвергло господство Святого Престола и восстановило свой суверенитет.Сын Иоанна, Генрих III, провел большую часть своего правления, сражаясь с баронами за Великую хартию вольностей и королевские права, и в конце концов был вынужден созвать первый «парламент» в 1264 году. установить английский контроль над Нормандией, Анжу и Аквитанией.Его правление было отмечено множеством восстаний и гражданских войн, часто спровоцированных некомпетентностью и бесхозяйственностью в правительстве, а также предполагаемой чрезмерной зависимостью Генриха от французских придворных (таким образом ограничивая влияние английской знати).Одно из этих восстаний, возглавляемое недовольным придворным Симоном де Монфором, было примечательно тем, что на нем собрался один из первых предшественников парламента.Помимо участия во Второй войне баронов, Генрих III вел войну против Людовика IX и потерпел поражение во время войны Сентонж, но Людовик не воспользовался своей победой, уважая права своего противника.

В течение правления короля Иоанна сочетание более высоких налогов, неудачных войн и конфликта с Папой сделало короля Иоанна непопулярным среди своих баронов.В 1215 году против него восстали некоторые из наиболее влиятельных баронов.Он встретился с их лидерами вместе с их французскими и шотландскими союзниками в Раннимиде, недалеко от Лондона, 15 июня 1215 года, чтобы скрепить Великую Хартию (Великая Хартия вольностей на латыни), которая налагала юридические ограничения на личные полномочия короля.Но как только военные действия прекратились, Иоанн получил от Папы разрешение нарушить свое слово, поскольку он дал это под принуждением.Это спровоцировало Первую баронскую войну и французское вторжение принца Людовика Французского, приглашенного большинством английских баронов заменить Джона на посту короля в Лондоне в мае 1216 года. Джон путешествовал по стране, чтобы противостоять силам повстанцев, руководя, среди прочего, операции, двухмесячная осада удерживаемого повстанцами Рочестерского замка.В конце XVI века наблюдается всплеск интереса к Великой хартии вольностей.Юристы и историки того времени считали, что существовала древняя английская конституция, восходящая к временам англосаксов, которая защищала индивидуальные свободы англичан.Они утверждали, что нормандское вторжение 1066 года отменило эти права и что Великая хартия вольностей была популярной попыткой восстановить их, сделав хартию важной основой для современных полномочий парламента и правовых принципов, таких как хабеас корпус.Хотя этот исторический отчет был сильно ошибочным, такие юристы, как сэр Эдвард Кок, широко использовали Великую хартию вольностей в начале 17 века, выступая против божественного права королей.И Яков I, и его сын Карл I пытались подавить обсуждение Великой хартии вольностей.Политический миф о Великой хартии вольностей и защите ею древних личных свобод сохранялся после Славной революции 1688 года вплоть до XIX века.Это повлияло на первых американских колонистов в Тринадцати колониях и на формирование Конституции Соединенных Штатов, которая стала высшим законом страны в новой республике Соединенных Штатов.Исследования викторианских историков показали, что первоначальная хартия 1215 года касалась средневековых отношений между монархом и баронами, а не прав простых людей, но хартия оставалась влиятельным, знаковым документом, даже после того, как почти все ее содержание было отменено из Уставные книги XIX и XX веков.

Правление Эдуарда I (1272–1307) было гораздо более успешным.Эдвард принял множество законов, усиливающих полномочия своего правительства, и созвал первые официально санкционированные парламенты Англии (например, его Модельный парламент).Он завоевал Уэльс и попытался использовать спор о престолонаследии, чтобы получить контроль над Королевством Шотландия , хотя это переросло в дорогостоящую и затяжную военную кампанию.Его сын, Эдуард II, оказался катастрофой.Большую часть своего правления он провел, тщетно пытаясь контролировать дворянство, которое в ответ проявляло к нему постоянную враждебность.Тем временем шотландский лидер Роберт Брюс начал отвоевывать всю территорию, завоеванную Эдуардом I. В 1314 году английская армия потерпела катастрофическое поражение от шотландцев в битве при Бэннокберне .Падение Эдуарда произошло в 1326 году, когда его жена, королева Изабелла, отправилась в свою родную Францию ​​и вместе со своим возлюбленным Роджером Мортимером вторглась в Англию.Несмотря на свои крошечные силы, они быстро собрали поддержку своего дела.Король бежал из Лондона, а его спутник после смерти Пирса Гавестона Хью Деспенсер был публично предан суду и казнен.Эдвард был схвачен, обвинен в нарушении коронационной клятвы, свергнут и заключен в тюрьму в Глостершире, пока не был убит осенью 1327 года, предположительно агентами Изабеллы и Мортимера.В 1315–1317 годах Великий голод, возможно, привел к гибели полумиллиона человек в Англии из-за голода и болезней, то есть более 10 процентов населения.Эдвард III, сын Эдварда II, был коронован в возрасте 14 лет после того, как его отец был свергнут его матерью и ее супругом Роджером Мортимером.В 17 лет он возглавил успешный переворот против Мортимера, фактического правителя страны, и начал свое личное правление.Эдуард III правил в 1327–1377 годах, восстановил королевскую власть и превратил Англию в самую эффективную военную державу Европы.Его правление стало свидетелем жизненно важных изменений в законодательной власти и правительстве, в частности, эволюции английского парламента, а также разрушительных последствий «Черной смерти».Разгромив, но не подчинив себе Королевство Шотландия, он объявил себя законным наследником французского престола в 1338 году, но его претензии были отклонены из-за закона Салика.Это положило начало тому, что впоследствии стало известно как Столетняя война .

Источник

0

14

Волк 2024-09-17

Подборка карт раннего Средневековья

Ещё сайт с картами

0

15

Волк 2024-09-17

Великое переселение народов

0

16

Волк 2024-09-18

Скандинавские драконы

Великие Скандинавские драконы

Мифические драконы играли в жизни викингов важную роль. Изображениями драконов украшали носы кораблей, рунические камни, браслеты и кольца, драконы-змеи были главными «зверьми» в орнаментах викингов, наравне с волками и воронами.

В мифах скандинавов драконы тоже встречаются, но не слишком часто. В основном это огромные змеи, часто водяные, которые умеют летать и убивают ядом. Они упоминаются лишь в некоторых сказках и народных преданиях, но есть три главных дракона, память о которых запечатлена в Эддах: Нидхегг, Ёрмунганд и Фафнир.

Нидхегг
Об этом змее известно не так уж много. Судя по всему, он существует с самого начала времен, и обычно занят тем, что грызет корни Мирового древа — ясеня Иггдрасиля. Зачем он их грызет, не совсем ясно — это все-таки дракон, а не бобер, но, видимо, он символизирует беды и страдания мира, которые подтачивают Мировое древо.
В перерывах между поеданием корней Нидхегг также грызет души клятвопреступников, прелюбодеев и подлых убийц, в общем, является чем-то вроде демона в аду, который мучает грешников.

Ёрмунганд
Это великий мировой змей, сын Локи и великанши Ангборды. Ёрмунганд опоясывает целый мир, символизирует начало и конец всего, чем-то напоминает уробороса — европейского алхимического змея, пожирающего собственный хвост.

Ёрмунганд участвует в мифах более активно — как-то раз его с помощью головы быка ловит в море Тор. А в путешествии Тора и Локи к Утгарда-Локи Тор не смог поднять с земли кошку, которая тоже на самом деле была Ёрмунгандом.

Но последняя встреча Тора и Мирового Змея произойдет в Рагнарёк, когда змей вырвется из океана и пойдет крушить весь мир. Тогда Тор поразит Ёрмунганда, но сам падет от его яда — так и закончится их противостояние.

Фафнир
Этот дракон чуть менее эпичен — он живет не в мире богов, а в мире людей, и вообще по факту является человеком, который умеет превращаться в дракона. Действует Фафнир в Саге о Вёльсунгах — эпическом произведении, которое в будущем превратилось в более известное нам Сказание о Нибелунгах.

Фафнир занимался классическим для дракона делом — сторожил сокровища. Эти сокровища, кстати, достались ему от богов вместе с проклятым кольцом, которые принесут несчастья любому владельцу.

В начале своего пути героя Сигурд Вёльсунг убил Фафнира и завладел его сокровищами, но в итоге попал под проклятие кольца и был несчастлив и в жизни, и в любви.

https://upforme.ru/uploads/0014/37/94/3/t129623.pnghttps://upforme.ru/uploads/0014/37/94/3/t363427.pnghttps://upforme.ru/uploads/0014/37/94/3/t912796.png

0

17

Настя 2024-09-23

Влияние Луны на магию, травничество, сельское хозяйство, астрология.

Лучшим периодом сбора лекарственного сырья является время с 8 до 9 утра. А вечером – с 4 до 5 часов. Подземные части, которые после сбора моют, можно заготавливать и при росе, и при дожде. Наши древние предки знали, как велико влияние лунного цикла на сбор растений.

Собирать травы, как утверждали знахари, следует на третий день после новолуния. Даже обыкновенная вода изменяет свои свойства в зависимости от взаимного расположения Земли и Луны, от действия гравитационных и электромагнитных сил. Эти явления благотворно сказываются на растениях, увеличивая их лечебный эффект.

Идеальное время для сбора лекарственных растений бывает тогда, когда третий день новолуния совпадает с днем наивысшей солнечной активности. В 1 фазе Луны, особенно в период новолуния, лучше собирать коренья трав, так как максимальная энергия и наибольшее количество микроэлементов концентрируется в корнях. А с новым лунным циклом они готовы вновь пойти в рост и развитие растения. Надземную часть растений древние монахи собирали в период полнолуния, когда идущая снизу жизненная энергия растения проявляла себя полностью и накапливала микроэлементы в верхней части растения. В полнолуние лучше всего собирать травы тогда, когда видна Луна. В периоды, когда видна ровно половинка Луны, лучше всего собирать растения, которые будут использоваться в качестве успокоительного. В эти периоды энергетика Природы наиболее уравновешена, успокоена и сообщает подобные качества растениям.

Особо ценные растения лучше всего собирать в период летнего солнцестояния. В новолуние принято собирать корни растений, на утренней или вечерней зоре. А в день полнолуния проводят сбор надземных частей растений в полдень. Некоторые растения лучше всего собирать ночью. Из них приготовляют снадобья для успокоения, усиления восстановительных процессов.
Сбор трав рекомендуется проводить при определенном расположении планет. Для этого нужно знать, какие планеты влияют на тот или иной вид трав. А также положение Луны.

Ниже будут указаны основные растения, затем планеты, которые в них входят, и время, когда можно собирать эти растения.

Аир болотный подвержен влиянию Сатурна, Юпитера, Марса, Луна. Собирать аир можно вблизи заката Луны, в третьей фазе.

Амела березовая испытывает воздействие Меркурия. Растение, собранное после заката и в полнолуние, отдаст все свои полезные вещества на благо человеку.

Багульник собирают при наибольшей активности таких планет, как Венера и Сатурн. Сбор происходит около полудня, вблизи полнолуния, когда Луна немного на ущербе.

Белена и Прозерпина набирают особую силу во время господства Юпитера, Сатурна и Марса. Собирают растения после заката, вблизи полнолуния.

Сатурн и Солнце особенно действуют своей энергетикой на Бессмертник. Сбор растения производят около полудня, на растущей Луне.

Валерьяну собирают при Венере, Сатурне, на переходе Солнца из Рака во Льва, вторая половина дня, на растущей Луне. Валерьяны корень – вблизи заката вечером, на ущербной Луне.

Вереск испытывает воздействие Сатурна, особенно в первой декаде Девы. Обязательно на ущербной Луне.

Василек – Сатурн, Венера и чуть Юпитера – в первой половине дня, на растущей Луне.

Горец птичий собирают при активизации планеты Меркурий. Ведут сбор растения перед восходом Солнца, на третьей фазе Луны.

Девясил подвержен влиянию активности Солнц. Для получения лечебной травы собирают девясил в начале августа, в полнолуние, в полдень или на растущей Луне.

Донник лекарственный – планета Меркурий. Срывают траву перед полуднем, на растущей Луне. Душица. Венера во время своей активности. Сбор производят в конце июля, после восхода Солнца. На растущей Луне.

Зверобой – Солнце – собирают в июле, августе от восхода до полудня, на растущей Луне ближе к полнолунию.

Земляники лист – Венера, Меркурий, Юпитер, чуть Солнца – перед полуднем, во второй фазе Луны.

Иван—да—марья – растение собирают при активности планет Меркурий, Венера, Солнце, перед восходом во второй четверти Луны.

Иван—чай вбирает энергию, излучаемую Венерой, перед полуднем, на растущей Луне.

Календулы цветы – Солнце. Следует собирать соцветия календулы в полдень при ярком Солнце, сразу после новолуния. Календулы корень выкапывают в другое время. Это происходит в конце августа после заката, в третьей четверти Луны.

Клевер собирают и сушат при сильном действии планеты Венеры, на восходе Солнца и во всю растущую Луну.

Крапива двудомная – Марс. Знахари ведут сбор крапивы от полудня до заката, перед полнолунием. Лучше всего это делать в июне, когда Солнце в Раке.

Цикория корень – Во время действия тех же планет: Венера, Сатурн, Юпитер. Перед восходом, на ущербной Луне.

Чага – планеты Плутон, Меркурий. Срывают чану ночью перед восходом Солнца и вблизи полнолуния.

Череду следует собирать при активизации таких планет, как Солнце, Меркурий, чуть Юпитера. Рекомендуется срывать череду вечером перед закатом, вблизи полнолуния.

Чистотел. Для получения эффективного лекарства собирают растения, выросшие в тени. Сажать чистотел так же рекомендуется в тени. Влияет Солнце, Марс, Луна. Собирать чистотел ближе к вечеру, до заката, на ущербной Луне.

Щавель простой – Юпитер, Меркурий. Собирают его после восхода Солнца, во вторую четверть Луны. Эстрагон испытывает на себе воздействие Венеры, Марса, Сатурна. Собирают растение перед заходом Солнца, на растущей Луне.

Ятрышник – Венера. Относится к тем растениям, которые срывают по утренней росе, в полнолуние.

Ниже перечислены общие рекомендации по сбору трав, основываясь на состоянии Луны.

✓ Травы Солнца, Луны, Меркурия, Венеры нужно собирать на растущей Луне.
✓ Травы Юпитера, Марса, Сатурна и Нептуна – на ущербной Луне.
✓ Травы Марса и Сатурна на растущей Луне становятся злыми.
✓ Растения Урана и Плутона можно собирать в любую фазу Луны, но не следует в точную фазу, то есть когда Солнце и Луна не в точном соединении.

Ущербным месяцем называют, обычно Луну, начавшую убавляться с правого края. Это уже не полный диск Луны, но еще и не полумесяц. Всходит он поздним вечером, а заходит утром, часто позже восхода Солнца. Это обстоятельство некоторые писатели забывают.

Продолжая описывать особенности сбора растений в нетрадиционной медицине, обратимся к опыту древних знахарей и целителей.
✓ Знахари активно занимались сбором трав. Они знали немало тонкостей такого мероприятия. Они были уверены, что сбор лекарственных растений – важное мероприятие. Если человек к нему относится без должного внимания, то и результаты получаются соответствующие.

✓ Допустим, человек заболел и желает лечиться растениями. Для этого он должен сорвать, погубить их, воспользоваться их жизненной силой для того, чтобы укрепить свою силу. Таким образом, действие по сбору лекарственных растений – это, своего рода, принесение их в жертву. Предание их смерти для того, чтобы исполнились желания человека. Необходим особый настрой и образ мыслей. Поэтому древние лекари перед каждым сбором заранее настраивались на подобный ход мыслей, зная, что польза от бессмысленно сорванных растений будет минимальна.
✓ Древние монахи были уверены, что нельзя собирать растения, будучи грязным душой и телом. Необходимо простить своих врагов и искупить грехи. Для верующих приветствуется исповедь. Поэтому перед сбором трав следует тщательно вымыть тело. Не рекомендуется собирать травы женщинам в определенные периоды месяца, во время беременности и в первые недели после рождения ребенка, так как в эти периоды женская энергетика особенно сильно воздействует на окружающее пространство, в результате чего растения, особенно цветы, у некоторых женщин вянут прямо на глазах.
✓ Так же считается, что для некоторых действий (защита, исцеление) растения должен собирать тот, для кого и будет предназначено зелье или настой. Это случаи излечения от определенных болезней и защита от злых сил. Сбор определенной травы во время грозы, как считали древние, придает ей особую силу. Растения используют при заговорах и для лечения тяжело больных.
✓ Представления наших предков о сроках сбора тех или иных трав отличаются от представлений об этом в современной традиционной медицине. Растение должно быть собрано в определенные сроки, утверждали наши предки. Корни, ветви и стебли – это 3 части, относящиеся к разряду стебля, они излечивают болезни костей, мышц и сосудов, поэтому, по древним поверьям, их необходимо собирать осенью, когда соки высыхают.

© https://www.livemaster.ru/topic/2823595 … lechebniki

Луна сильно влияет на качество собираемых тех или иных частей растений. В связи с этим применяют на практике правила сбора лекарственных растений.

✓ В первую фазу Луны лучше всего собирать корневища, корни и корнеплоды, особенно в шестые и седьмые лунные сутки. В этот период энергия и микроэлементы максимально находятся в подземной части растений.
✓ Вторая фаза Луны наиболее благоприятна для сбора надземных органов растений. Энергия, идущая снизу вверх, выносит массу микроэлементов. Собирать травы лучше всего, когда видна Луна.
✓ Третья фаза Луны подобна первой. В этот период также хорошо сушить травы: микроэлементы и другие полезные вещества лучше сохраняются. Четвертая фаза Луны подобна второй по своим свойствам при сборе трав.
✓ Четвертые лунные короткие циклы развития (фазы) удобно моделировать по нашему семидневному общественному циклу - неделе. Так что кажущиеся абсурдными на первый взгляд утверждения опытных травников, что, например, подорожник нужно собирать в воскресенье, на самом деле имеет под собой прочную научную основу, а именно - знание особенностей ритмов растений.

🌱 РАСТЕНИЯ СОЛНЦА
Солнце - мужская "планета", поэтому растения помогают справиться со специфическими мужскими заболеваниями. Растения Солнца активизируют процессы в организме - повышают кровяное давление, усиливают рост волос, ускоряют созревание нарывов. Солнечные растения взбадривают, повышают тонус организма, укрепляют иммунитет. Растения Солнца - сухие, яркие, цветущие, круглые, желтого или золотистого цвета, без запаха или со слабым запахом, растут на открытых местах. Стебель твердый, листья жесткие. Если деревья, то высокие и прямые, с пышной кроной.
Такими растениями являются: апельсин, арника, бессмертник, валериана, виноград, гвоздика, гелиотроп, гиацинт красный, горечавка, горчица, девясил, дягель, зверобой, Иван-да-Марья, изюм, имбирь, календула (ноготки), корица, коровяк, курослеп, лавр, лютик, мать-и-мачеха, мелисса, миндаль, можжевельник, мята, наперстянка, облепиха, огурец, одуванчик, слива, омела, орех грецкий, очанка, петрушка, пижма, пион, первоцвет, платан, подсолнечник, полынь обыкновенная, пустырник, ромашка аптечная, рута душистая, сандаловое дерево, сосна, толокнянка, тополь, череда, чистотел, фенхель, шафран посевной, ясень.

ВРЕМЯ СБОРА ТРАВ СОЛНЦА
✓ Бессмертник - около полудня, на растущей Луне.
✓ Девясил - в начале августа, в полдень, на растущей Луне и в полнолуние.
✓ Зверобой - в июле, августе от восхода до полудня, на растущей Луне.
✓ Иван-да-Марья - перед восходом Солнца, во второй четверти Луны.
✓ Календула (цветки) - в полдень при ярком Солнце, сразу после новолуния.
✓ Мать-и-мачеха - утром на рассвете, на растущей Луне.
✓ Мелисса - утром по росе, вблизи полнолуния.
✓ Наперстянка - вблизи заката Солнца, в третьей фазе Луны.
✓ Облепиха - от полудня до заката в полнолуние.
✓ Огурец - перед восходом Солнца, на растущей Луне.
✓ Одуванчик (цветки) - утром после восхода Солнца, на растущей Луне.
✓ Подсолнечник - в полдень, в новолуние.
✓ Пустырник - около полудня, на растущей Луне.
✓ Ромашка аптечная - утром по росе в солнечную погоду, в первую фазу Луны.
✓ Череда - вечером перед закатом Солнца, вблизи полнолуния.

0

18

Волк 2024-10-19
Немного о скоростях, дневных переходах и почте

Проскакать в среднем лошадь может 30-40 километров в день, но показатель этот относительный. Физические возможности лошадей разнятся. Очень многое зависит от здоровья и тренированности. В любом случае один темп долго держать лошади не могут, поскольку им нужно чередовать галоп с быстрым шагом и отдыхом, медленный шаг с остановками. Перед тем как пустить лошадь в галоп, нужно разогреть её шагом, иначе можно повредить связки и быстрее загнать животное. Сбавлять скорость или останавливаться тоже необходимо постепенно. Переменным аллюром тренированная лошадь может идти около 20 часов без перерыва со скоростью 10-20 км/ч. Чем выше темп бега, тем быстрее лошадь устаёт. На максимальной для себя скорости, а это от 50 до 60 км/ч, лошадь может скакать не больше 1-2 минут. Без остановки или смены аллюра велика вероятность загнать лошадь.
Но сколько можно проехать на лошади за день? Для ответа на этот вопрос нужно разобраться в нескольких вещах. Какова степень тренированности лошади и всадника, насколько он опытен. Переходы на дальние расстояния требуют выносливости от обоих участников. Степень загруженности, каким способом запряжена лошадь, погодные условия, возраст лошади и её наездника — всё это стоит учитывать, если речь идёт о долгих поездках верхом. Около 50 км — это примерный предельный суточный переход. Во время таких поездок нужно обязательно следить за физическим состоянием лошади. Не появились ли хрипы при дыхании, нет ли хромоты? Отдых желательно давать примерно через равные промежутки времени и непременно осматривать при этом ноги лошади на наличие повреждений. Обязательно должен быть источник чистой пресной воды для лошади и достаточное количество корма.

Расстояние, которое можно было проехать на лошади в течение одного дня, зависело от качества дорог, породы лошади, цели путешествия и других факторов. Хунну ездили на невысоких, крепких и неприхотливых лошадях монгольского типа — такая лошадь могла без отдыха проскакать 50 верст, а за день преодолеть 120. Могущественная Золотая Орда своими военными успехами тоже была во многом обязана скорости и маневренности всадников улуса, которые стремительными атаками вселяли в противников ужас. В походе у воина всегда было несколько лошадей, которых он сменял каждый день, — так животные не изнурялись во время долгого путешествия.
Римская почтовая служба существовала со времен Республики, но стала полноценно функционировать только при императоре Октавиане Августе. Ее курьеры, предположительно, преодолевали 25 миль в день на лошадях или в экипажах, а для доставки срочных новостей могли проехать 50 миль, пользуясь сетью римских дорог. На дорогах через каждые 8 миль устанавливались почтовые отделения, где можно было передохнуть. Большинство посланий были конфиденциальны, поэтому передать их другому курьеру для скорости и удобства было невозможно: часто послание передавалось устно, а в самом письме только подтверждалось, что посланник — доверенный человек. С этим же курьером посылали ответ.
Курьерские почтовые станции иногда строились исключительно для королевской почты. Людовик XI (правил в 1461–1483 годах) приказал поставить такие станции вдоль основных дорог Франции, чтобы обеспечить королевских курьеров лошадьми. В случае, если служивший на станции почтмейстер отдавал лошадей кому-то другому, ему грозила смертная казнь.

В Средневековье большинство европейских деревень находились в пределах 15 миль от города. Крестьянин с телегой или всадник добирался до города за день и еще день тратил на дорогу обратно. Поэтому у дорог появлялось все больше постоялых дворов, где путники обедали или ночевали.

О спешных монгольских гонцах в своей «Книге о разнообразии мира» писал Марко Поло, путешествовавший по Монголии: посланники через каждые 25 миль брали свежих лошадей на почтовых станциях и за день проезжали от 250 до 300 миль.

https://arzamas.academy/mag/981-horses

50 км - это дневной кавалерийский норматив для многодневного перехода. Лошади у них, вроде как, были тренированные. Если аккуратно и с хорошим передыхом на попастись, осилит любая здоровая животина под адекватным ей по весу всадником.
А вот так вот, с небольшими репризами рыси и галопа мы ходили на 60 км., и чистого времени ушло как раз около 6-ти часов. С перерывом на обед ок. 40 минут и еще в середине дистанции делали остановку около получаса. Лошади не пробежные, но живут (когда не работают) в табуне, в "домике" не стоят.
Нормально дошли, устали, но в меру, пострадавших среди коней не было. Всадники обалдели с непривычки, ноги затекают, колени болят, некоторые что-то стерли.
На пробеге 40 км. каждый этап (20) проходился примерно за 1:30-:40. Но это все таки лошади уже прошедшие определенную подготовку, на которую ушло несколько месяцев.
В общем, часов за 5-6 дойдете, не считая перерыва, если лошадь регулярно работается и здорова.
Генетически, кажется, около 30 км в сутки заложено -- это если просто пасётся лошадь. Ну а со всадником - здесь верно написали, 50 км часов за 5 без последствий для натренированной лошади.
А не привыкшую к таким переходам лошадь можно так погубить. Теперь уже не найду где, но была тема -- гнали лошадь своим ходом из конюшни в конюшню, и где-то на 60-м километре она пала.
На ЧМ на дистанции 160 км скорости у победителей в среднем 22 км/ч, вот и считайте.

"Тренинг и испытания верховых лошадей", авторы К.И. Горелов, А.А. Яковлев, 1955 год.
Стр. 202.
"Выдающихся 3-хлетних жеребцов испытывают дополнительно в 4-х летнем возрасте.
В этом возрасте они проходят испытания на выносливость в гладких скачках на 3000, 4000, 6000, 10000 метров под весом в 70 кг и испытания на выносливость в пробеге на 500 км (под седлом).
Пробег лошадей под седлом проводят в течение 5 дней подряд при полной нагрузке (вес седла, вьюка, всадника) в 130 кг. Ежедневно лошади проходят по 100 км пути переменными аллюрами - шагом и рысью со средней скоростью 10 км в час...
При проведении пробега лошадей в горах или по сильно пересеченной местности под весом в 130 кг проходимая дистанция сокращается до 70 км, а общая дистанция пробега за 5 дней - до 350 км..."
Там же написано как двигаться, как устраивать привал, кормить/поить. Привал после 50 км. Следовательно проходят их за 5 часов.

0

19

Волк 2024-11-27

Сборник валлийских сказаний "Мабиногион" (XI в.; первое упоминание о короле Артуре).
Роман о Тристане и Изольде в пересказе Жозефа Бедьë (XVIII в.; первоначальная версия романа создана несколькими авторами в XIII в. и основана на кельтских легендах).
"Роман о Граале". Робер де Борон (XIII в.).
Ланселот, или рыцарь телеги. Кретьен де Труа (XIII в.).
Ивэйн, или рыцарь со львом. Кретьен де Труа

Песнь о Роланде (X в.).
Героические сказания Испании и Франции: "Песнь о Роланде", Фр. X в.; "Коронование Людовика", Фр. XII в.; "Нимская телега", Фр. XII в.; "Песнь о Сиде", Исп. конец XII в.; сборник испанских исторических романсов.

Песнь о Нибелунгах, пер. Корнеева (германская поэма XII-XIII вв).

Роман о Граале. Джозеф Кэмпбелл (исследование мифов и короле Артуре и его рыцарях).

0

20

Волк 2024-11-28

Медицина в 16 веке (портал Цифровая история)

0


Вы здесь » Логово Белого Волка » Архив - Алтрия » Информация из интернета